順勢湊趣：“昔公孫鞅得景監舉薦、初見秦孝公，言五帝之道，不得時宜。
再次觐見，言文王之道，三見之時，方言及桓文之道。
主公得子瑜、孔明輔佐，可兼得五帝之道、文王之道、桓文之道。
必能讨逆平亂，且使天下長久治平。
”
魯肅幾句話，就把諸葛瑾的話，架在了長治久安之道上，又把諸葛亮的微調意見，說成是亂世的臨時權宜之計，遠近兼得。
話說到這份上，也算是皆大歡喜，大家都把問題說開了。
諸葛瑾心中，也是重新審視了一下自己的真實實力。
果然不能小看天下英才，随着時間的流逝，自己作為穿越者可以直接抄答案的遠見卓識貢獻，肯定會越來越少。
但多虧了自己這十幾年來，有好好培養二弟，所以以後自己哪怕隻拿出一些高屋建瓴、如羚羊挂角般的遠景展望方向、思路，二弟也能幫着自己完善落實。
劉備見話已徹底說開，也就順勢把話題繼續往下推：“既如此，未來幾年，官制、選才方面的革新舉措，都可以從長計議。
等将來讨逆形勢明朗了，再細細規制不遲。
眼下，我等還是先議議，剛才提及的其他諸項革新之舉，是否有迫切之處。
孔明，剛才你對子瑜提到的‘革新吏治稅賦’，并無異議，如此說來，你也覺得，未來一兩年内，便該在這方面有所舉動？
這樣會不會觸及太多人的利益，導緻人心不穩呢？子敬、士元，你們也暢所欲言，不要有顧慮。
”
自古以來，戰時狀态稍稍松懈，一方想要搞改革，肯定是無非從改官或者改錢兩個角度切入。
改官改選才，已經被暫時摁住了，沒有迫切性。
那麼剩下最重要的問題，就是錢和稅的法度，有沒有改的緊迫性。
先解決要不要做、要不要立刻做的問題，将來才能慢慢細化讨論怎麼做。
劉備在定方向的時候，就如此謹慎，點名問到了魯肅和龐統，兩人自然也不能不回應。
于是龐統率先表達了自己的想法：“屬下以奇謀為長，不擅内政長遠之計。
愚以為，若是司徒與令君胸有良法，倒也不妨試試。
但若是會先破後立、傷筋動骨，則需慎重。
”
魯肅也中肯地說：“我軍起兵多年，眼下獲取軍需錢糧的途徑，除了我大漢稅賦舊法之外，無非靠官商、商稅、屯田。
前些年，官商昌盛，尤其是造船、海貿、鹽場獲利頗豐，能維持軍需，倒是掩蓋了我軍改革稅賦之法的迫切性。
屬下以為，将來改革财稅的必要性，還是有所迫切的，但眼下卻有待商榷。
因為天下還有四大諸侯，除了我軍和曹賊之外，荊州劉景升、益州劉季玉，畢竟尚未徹底歸順我軍。
如果我軍大刀闊斧，導緻治下世家、豪強、富戶所需繳納錢糧變得更多，生出怨言，我擔心會導緻益州、荊北的士民産生怨望觀望之心，不利于主公籠絡此二州。
”
魯肅說的這番道理，也是非常務實的。
他沒說将來不該想辦法另外籌劃錢糧，隻說眼下要更好地拉攏更多人支持。
亂世之中，很多諸侯對于自己治下已經跑不了的百姓、甚至是豪強，還是頗有魄力去強化調度力度的。
但是對于需要和平争取的搖擺勢力，就是另外一副做派了。
雖然說起來有點道義上不正确，但對于那些能夠用腳潤走的人，還是要以“寬仁善政”吸引為主。
劉備聽了，也是微微點頭。
道德層面上來說，他不是很贊同這種事情，但魯肅所言很現實，也是權宜之計。
不過，這個議題，剛才諸葛兄弟都贊同了，正方的意見空前強大，所以劉備倒也不至于因為魯肅的務實，就直接動搖。
他隻是和藹地轉向諸葛兄弟，尤其是問擅長分析細節的諸葛亮：“子敬可是給你們兄弟出了難題了，孔明，你作何解？”
諸葛亮搖着羽扇，不疾不徐說道：“子敬所言，也是金玉之論，頗得輕重緩急之道，也看到了人心向背之力。
不過，我所設想的稅賦革新之道，或許恰恰是有利于益州人心所向的。
或許主公按照此法施為之後，百姓負擔未必會加重，隻是會變得更為高效。
到時候益州之民看了，說不定會更加想成為主公治下的百姓。
”
“哦？竟有這樣的效果？天下還有稅賦改制之法，既能斂财更多、又不會與民争利、反而能赢得人心的？”劉備聞言頗感驚喜，一時又覺得難以想象。
按魯肅的思路，他能設想的一切稅賦改革，都是有取舍的。
諸葛亮想的，居然是一條“既要又要還要”的路子麼？