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第七百五十四章 内變

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    随後,供奉着諸多姿态各異的判官、典史、長吏塑像的偏殿之中;江畋再度冷笑起來:“這麼說,這偌大的茅山之上,至少兩千多人的在牒道人,眼下居然隻剩下你們這數百人在努力維持了?” “道者不敢作诳言,當下千真萬确是如此。

    ”愁眉苦臉的元明子當即道:“道者原本也并非專責知客之人,隻是情勢所趨而不得不暫代其責。

    而這一切的變化,都要源自大半年前封山立牆後。

    ” 原來按照他的說辭,就在這道花費了不少人力物力的封山牆垣樹立起來之後;以太平觀主為首的修緣子等數位高層,就宣布要進入初代祖師隐修之所辟谷閉關,尋找那冥冥之中的一線天機啟示。

     但随後受命暫攝本山庶務的師弟,也是華陽宮的主持/宮主;敕命真玄法師修因子,卻因不能服衆;而與華陽中館的館主,師叔輩的貞德法師長盈子、太平觀的上座德容法師修雲子,多有争執。

     這種争執不下,不僅損害了負責守山的華陽宮主修因子權威;甚至擴散到華陽三官的各脈門人弟子之間。

    以此,在最後一次鶴梁殿議事時,身為太平觀副手的修雲子在祖師像前憤而公開撕破臉。

     當即宣布帶領自己親附和追随的門人弟子,就此出山尋找一條可以濟世和更有作為的出路。

    他這一走就幾乎帶走了茅山上,心态最為激進或是不滿封山自守的一批中青年弟子。

    但事态并未結束。

     差不多在一個月後,華陽中館的館主長盈子,也當衆指責受命守山的華陽宮主修因子;庸碌無能、任人唯親、諸事毫無主見。

    随即宣布前往京師投奔真正做主之人,當代宗主玄明大法師蔣元吉。

     因此,他這一走又追随而去一大批中高層的法師、道士;可以說,也将茅山清空了一大半。

    而事情到了這一步,當初太平觀主修緣子所定下的封山自守、潛修敬天之策,實際上已經名存實亡了。

     “不對,如果各個都是這般不顧臉面的相繼出走。

    難道就沒有人可以阻止麼/”江畋聽到這裡,卻忍不住打斷他道:“你們那位閉關潛修的太平觀主,就完全可以在争議激化之前,介入其中。

    ” “話雖如此,大宮主自然也有使人前去請示,山主的閉關之所;”然而元明子卻滿臉無奈道:“隻是石門之内始終未得回應,唯有定期自石孔送入的飲食得以取用,偶爾送出一語半句的手書。

    ” 但是接下來的日子裡,堅持留在山上的華陽宮主修因子;也并未能夠因此得以清淨多久。

    餘下的茅山弟子之中開始有人失蹤,最初隻是零星發生,本以為他們是耐不住山中單調清苦的私下逃亡。

     但是,當一些世代生活在山中,長期服侍宮觀的雜役們;也開始發現時不時有同伴消失不見;就不免隐隐的恐慌和躁動起來。

    于是作為守山的修因子,在多次投書不得回應後下令強行打開封藏。

     “然而,作為閉關的封藏之中,山主卻不見了,”說到這裡,元明子也露出難以置信的表情道:“随後開啟的其他封藏,一同不見的還有諸位高功、上座、監齋,陪修的内教弟子和升玄法師。

    ” “封藏内唯一餘下,就是原地一身衣物鞋襪、腰佩束帶,及若幹協助修持的金章玉泊、燈具法器而已……雖說守山召集衆法師、道人、弟子,宣稱此乃羽化登仙之故,但還不免有人持續出逃。

    ” 接二連三羽化升仙的茅山宗高層,基本都是在密閉靜修時發生,還比較好應付過去。

    但作為日常服侍器具的仆役和道童,也在接二連三的失蹤。

    這就不免引發了恐慌,也導緻事态的失控和崩潰。

     “不對,你們的守山宮主呢?難道就此毫無作為,任由山上的随意出逃;既不向外求援,也不打算采取什麼應對的舉措!”江畋再度打斷他道:“更何況出了這種大事,他為何不敢出來相見?” “因為……因為,就在數日之前,守山宮主在修養的黃庭居内,也毫無征兆的羽化升仙了。

    ”元明子如喪考妣的垮下來臉道:“守門童子聽到守山突然高歌,開門隻見白煙自散落衣冠内散去。

    ” “但接下來,山中再也無人能夠服衆,也無人做主,餘下宮觀各位法師都自行其是;除繼續有人羽化之外,亦難免異狀橫生……有人在夜裡見到曆代祖師自畫像走出,詭笑遊曳于宮觀殿堂間。

    ” “其餘的道者之中,亦有人相繼變得瘋癫癡狂,袒露赤身招搖法壇,踐踏神龛香案;号稱是受到了神山的啟示;更有人躍入飛瀑中沖刷不見……故此,道者受同門推舉,退守于山官殿内以待。

    ” 聽他說完了這一番前因後果之後;江畋才盯着元明子慢慢開口道:“那甫見面時,你為什麼要對我裝作若無其事,甚至試圖努力遮掩其中的幹系,難道,山上已有這麼多受難者難道還不夠麼?” “
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