各族，這些流徒是地地道道的唐人，有利于改善人口結構和穩固統治的根基。
至于這些流放唐人本身所存在的大多數問題，放在域外或是邊境之地，就根本無足輕重。
相比這些諸侯外藩治下，紛繁複雜、牛鬼蛇神亂舞的信仰和族類，這點大雲教的殘餘影響，反而不算什麼。
事實上，在當年梁公主持之下，分藩海内諸侯的盟誓中，有專門針對華夷之辯的嚴格規定和細則；因此諸侯外藩一旦被認定，有持續夷化的傾向和趨勢，就會遭到相應制裁，乃至剝奪諸夏的身份。
而這也意味着，不但失去了來自中土國内的大義名分，物産人口輸出和海陸貿易的渠道；還喪失了盟誓之中，諸夏之間不得相攻的保護性條款；淪為周邊的諸夏勢力之間，任人魚肉的瓜分對象。
故而，無論如何這些諸侯外藩家門之中，怎麼内鬥和侵軋、争端不休，都盡量不會去觸碰這條最後的禁忌底線；或者說，任何主君在作出昏聩荒唐的決定之前，就率先被臣下或諸夏幹涉軍所推翻。
但是，想要在胡夷環繞的域外之地，維持諸夏的風貌和傳統等标準，就不是那麼輕易的事情。
既需要足夠數量來自中土的移民填充，也須有有足夠的學識和書籍支持，來完成移風易俗的漸進過程；
因此，來自地方殷實富足，文風鼎盛的淮揚之地的獲罪流人；就是這些海外諸侯中最受歡迎的群體。
因此，隻要能夠活着抵達域外的流放地，除了水土不服的問題之外，基本不會受到苛待和歧視。
因此得以置身事外，并且還有功勞在身的甯弈，對此心中早已經波瀾不驚了；他唯一的做法就是暗中上下打點，将名義上的女兒，從流放域外的名單中勾銷掉。
至少，他還是将這個孩子視同親養。
而作為他暗中充當潛入大雲教的眼線和卧底，最後幾近險死還生的補償和酬賞；那位蘇府尹暗中将他嶽家沒官的身家中，不費什麼氣力，就可坐收孳息的數處田産和房舍、鋪面，變相的撥付給他。
原本，這位蘇府尹還頗有些惡意趣味的暗示過他，其實可以官奴婢之身，将他名義上的妻子蘇氏留下；然後指派到身邊去侍奉。
但被甯弈婉拒了，心灰意冷的他，也不想強留一個同床異夢的怨偶。
事實上，當甯弈重新恢複意識之後；也得從監管自己的軍中醫士口中，得到了一個好消息，一個壞消息。
好消息是，他身上那些足以讓大多數常人，重傷不治死掉好幾遍的傷勢，基本徹底愈合了。
因此，除了一些明顯的疤痕和過于虛弱的問題之外，就沒有落下更多的殘疾或是傷創。
但壞消息是，他的身體已有一部分出現了非人的異化；這一部分的異化救了他的性命，也與他血肉徹底結合。
如果他想要嘗試摒除這麼一部分異化，就得把自己脖子和喉頭在内，受創嚴重又被自行修複的部分，給重新切除掉。
至于他在失去這些部分後，能都就此活下來，那就是另一個需要研究的課題了。
所以，他還得到了一個不好不壞的消息。
作為身體部分異化的個體和樣本，為防止日後潛在的隐患，乃至失控傷害他人的風險。
他必須在來自朝廷的暗行禦史部監管和觀察下，渡過很長一段時間。
當然了，甯弈也毫不猶豫接受了這個結果；至少他活下來了，并且可以離開這個毫無留戀的傷心之地。
那位貴官甚至還願意給他一個出路，或者說是一份職事，作為從茱萸水驿的驿丞離任的補償。
然後，那些軍士向他展示了自身，可以操控的異化部分。
比如最常見的，就是在受到外力攻擊或是意念催發下，瞬間浮現在皮膚的鱗片和革甲層；或是，瞬間在指掌上增生的骨質外層和強化關節。
但最多見的強化方向，還是在逐步的鍛煉和打熬過程中，所引導出來過人的感官和知覺，超強的氣力和反應速度；以及配套的專屬戰技，隻有強化過的體魄，才能遊刃有餘承受和使用的特殊裝備。
作為代價，就是過人的食量和對血肉生食的偏好；還有需要定期通過床第運動，來消減的旺盛精力和沖動；以及每次任務之後，都要接受仔細的詢問和驗證；例行報告自己的具體感受和身體變化。
(本章完)