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第135章 程朱理學,朱熹是真聖人還是僞君子

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     沒想到儒家被後世篡改的不成樣子。

     飲食男女,人之大欲存焉。

     之前他到達衛國的時候,他的弟子看見衛國人煙稠密,就問他:現在衛國人口很多了,接下來應該做什麼? 他說:富之。

     弟子又問:那如果富起來之後呢? 他接着就說:教之。

     他也主張在教化人追求人格完善的時候,首先滿足的是物質欲望。

     結果由于統治需要,後世朝廷禁锢人們的思想,逼迫人們遵守三綱五常、三從四德這種規範。

     “君要臣死,臣不得不死。

    ” 孔子重複着天幕中的這句話。

     這種思想,完全和他的思想背道而馳啊,可是卻非常符合皇權的立場。

     這哪裡是真正的儒家思想! 孔子長歎一聲。

     他雖有弟子三千,卻時常感歎隻有顔回是真正懂他思想精髓的人。

     顔回素以德行著稱,敏于事而慎于言,具有君子四德。

     自顔回早逝後,這些弟子便沒有一個真正懂他的人。

     或許這就是儒家思想,被輕易篡改的原因吧。

     ...... 李世民有些無語。

     這儒家變革,怎麼還扯到女性上了。

     貞潔烈女是什麼鬼,對一個男人從一而終,這至于嗎? 寡婦再嫁,婦女改嫁不是挺好的嗎? 還能促進人口發展不是嗎? 他還下旨寡婦必須再嫁呢!不然大唐要怎麼恢複人口。

     大唐在統一天下之時,大量的男人戰死沙場,留下了數十萬的寡婦。

     要是在和平時期,他可能不會強迫寡婦改嫁。

     可是現在是戰後重建時期,最關鍵的可不就是銀錢和人口嗎! 竟然還讓女子纏足,不良于行,這簡直是聞所未聞。

     他大唐的女子,他的姐姐,可是能上馬打仗的! 他從天幕看出後世女子人人也有書讀,他覺得後世女子地位應該不低才對。

     儒家的這次變革,應該要被後世痛罵吧。

     ...... “三從四德、不事二夫,貞潔烈女,什麼亂七八糟的。

    ” 嬴政一陣鄙夷。

     秦朝女子的地位可不低。

     在各行各業都可以看到女子的身影,甚至那些女商人名下的産業,還成為了大秦經濟的重要支柱之一。

     巴寡婦清,這位女商人堪稱奇女子啊,他可是很欣賞。

     她也是寡婦,卻沒有再嫁,守着家族企業,憑雄厚财力保衛一方。

     當然大秦的寡婦是可以再嫁的,不用看别人的臉色過日子。

     大秦法律還保護婦女的财産權。

    律法中明文規定,丈夫有罪時,妻子的财産不受丈夫的支配。

     這明清兩朝的人如此貶低女性,到時候可有你們被啪啪打臉的時候。

    
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