【北宋時期的儒家開創了兩個全新的學派：理學和心學。
】
【心學，其開創者為陸九淵。
後來，王陽明繼承并發展了這一學派，因此又被稱為陸王心學。
】
【陸九淵認為，宇宙的本源在于理，這個理即為事物的本質和原理。
不同的人看待事物都有不同的想法，不同的個體解讀事物也有着不同的角度，這就叫“心即理”。
】
【與此相反，理學即程朱理學，其代表人物為二程和朱熹。
】
【在朱熹看來，宇宙的本源也是理，比如說太陽的東升西落、河水的從高向低。
但這種理屬于天地規則，不會因人的好惡而改變，這即是“天理”。
】
【心學主張通過知行合一來改變個體的内心想法，以探尋事物的本源；而理學則強調通過格物緻知，研究具體事物來達到這一目的。
】
【北宋儒學融合了佛、道以及先秦儒家、墨家的思想，實現了較大的跨越。
心學派演化為哲學思想，而理學派則蘊含了科學觀念。
】
【另外，在程朱理學中還有這麼一條重要思想，叫做“存天理，去人欲”，其實也就是老莊學派的清淨無為，順應天道。
】
【天理指的是自然規則，而人欲則指的是過分的欲望。
】
【這種欲望主要存在于世家大族、貴族豪門和王侯将相之中。
】
【因此，朱熹最終遭到了宋朝貴族的構陷，郁郁而終。
】
【令人驚訝的是，朱熹去世後不久，新上任的宋理宗直接将他為《大學》、《中庸》、《論語》以及《孟子》做的注釋合并成為了四書，并且列為科舉考試的必讀書目。
】
【這個時候問題就來了，既然理學是一種進步，并得到了朝廷的支持，為什麼在後世還會變成禁锢百姓思想的工具呢？】
【答案是當皇權和既得利益者壟斷了學說的最終解釋權時，無論學說本身的好壞，最終都會淪為他們的工具。
這些人并不需要創新，隻是需要一個包裝來維護他們的利益。
】
此時，彈幕彈出。
“儒家就這樣被明清兩個朝代給弄垮了。
”
“朱熹提倡消滅的是過度的欲望，被曲解成“存天理，滅人性”，禁锢自由，消滅欲望，完全變了味道。
從此君要臣死臣不得不死。
”
“程朱理學，禁锢思想的罪魁禍首。
”
“三綱五常、三從四德、從一而終、不事二夫，貞節牌坊，貞潔烈女就是這種極端變态的産物。
”
“還有什麼“餓死事小，失節事大”，還有纏足，可去你的吧，毒害了多少女性。
”
“既然自己提出了這個思想，為什麼不做出表率。
嚴刑拷打歌妓，收留尼姑，勾引兒媳，這叫個什麼事？”
“所以說，朱熹到底是真聖人還是僞君子。
”
......
孔子心裡已經麻木了。