在距離河套數百裡的幕南大草原，幕南各部頭人正商量着，要不要給漢匈邊境，那些個耳熟能詳的‘老朋友’一點驚喜，又或是小小的震撼。
而在匈奴這個松散遊牧部落聯合體的政治中心：龍城，軍臣所在的匈奴單于大帳，卻是另外一副景象。
——每年五月，舉行于龍城的蹛林大會，在長達一個多月的角逐之後，終于落下帷幕。
和過往每一年一樣：經過一年一度的蹛林大會，許多部族憑借本部勇士，在各個項目的傑出表現，獲得了更多、更好的草場。
當然了，這也是由于過去這幾年，草原的氣候狀況實在有些不算好，許多部族被大自然優勝略汰，以至于完全消失在草原之上。
狼少了，即便肉也同樣不多，但總歸是能讓活下來的狼，吃的更飽一些。
再者，匈奴單于庭在每年五月的蹛林大會上，許諾，或者說是‘敕封’給草原各部的草場、資源，也并非是直接嚼碎了給人塞嘴裡；
而是和宗周分封一樣，拿個大地圖就是畫。
——呐，這兒這兒，還有那兒那兒，單于庭都給你們部落了！
什麼？
你說這塊兒草場有主了？
放心大膽的去幹吧！
單于庭為你們部落，提供除派遣兵力、調用物資等實際幫助以外的一切支持！
打的下來，那塊兒地就是單于庭——就是撐犁天賜予你們部落的；
打不下來，那也隻能怪你自己不夠強大。
可話雖如此，即便‘得到’的草場是在地圖上，而非實際上，各部頭人也都是笑的見牙不見眼。
究其原因，也和宗周分封一般無二。
——誠然，各部落‘得到’的草場，大都不是無主之土；
要想将這些名義上的領地，實打實的吃進肚子裡，各部族還需要付出許多努力，投入許多包括但不限于兵力、物資，以及時間等成本。
但隻要打下來了，除非再被更強大的部落搶走，那這片土地，就将世世代代屬于這個部落！
單于庭的背書，雖然無法避免這塊土地，将來也還是會面臨強大部落的征讨，但起碼不會引來單于庭的觊觎，乃至武力征讨。
在某些極端情況下，為了保持某一片區域的勢力平衡，單于庭甚至可能為某個正在遭受攻打的部族，提供外交，乃至軍事途徑的支援！
考慮到此間種種，各部頭人面上洋溢着的幸福笑容，也就是可以預見的了。
一場蹛林大會，讓幕南、幕北各部，都賺了個盆滿缽滿，單于庭自然也有自己的收獲。
——在蹛林大會上，各部族‘得到’新領土、草場的方式，是通過派出本部勇士，參加騎射、搏跤等項目，并取得好成績。
而這些幫助部族取得佳績、赢得草場的勇士們，便是單于庭的收獲。
在長城以南，漢家有一手‘廣遷天下豪傑入關，以實關中、以固國本’的國策，來保證漢家的基本盤：關中，常年維持對關外——尤其是關東地區的人才虹吸；
這一舉措，保證了漢家的關中，始終擁有更多的人才，始終彙聚着更多的财富。
草原之民以遊牧為生，居無定所，顯然無法采取類似的舉措。
但和漢家的‘在世聖人’——漢太宗孝文皇帝一樣，匈奴在幾十年前，也出了一位雄才大略的單于。
老上稽粥單于。
在這位雄才大略的單于統治下，匈奴帝國完成了冒頓單于沒能徹底達成的戰略目的：徹底掃除月氏人，達成草原的絕對統一，并徹底走上了鼎盛時期。
也正是在老上單于手中，匈奴這個松散遊牧聯盟政體，也開始擁有一些能幫助匈奴人，走上‘帝國’之路的國策。
其中最令人贊歎的一項，便是每年五月舉行于龍城，且由單于庭直接籌措、舉辦的蹛林大會。
在老上單于之前，草原上的蹛林大會，并非是大型政治集會，而更像是一個傳統節日。
——每年五月，草原各部都會根據自己的情況，在随便一個日子，于部族内部舉行蹛林大會。
部族内部的勇士們彼此切磋武藝，較量射術、騎術，并以此赢得在部族内部的話語權。
對于在這種部族内部的蹛林大會中，取得佳績的本部勇士，頭人們也往往會非常大方，并将那些自己看中的勇士，納入自己的親軍精銳。
這，也正是草原威名赫赫的‘射雕者’之由來。
所謂射雕者，便是在蹛林大會上的騎射一項拔得頭籌，并在随後的表演環節挽弓揚天，成功擊落天上雄鷹的射術大師。
憑借這樣的方式，草原上的各部族都能時刻保證：部族内的男性，無論是孩童還是少年，向往的都永遠是強大的武力。
是在蹛林大會上技驚四座，一鳴驚人，并跻身親軍行列，為頭人效忠。
老上單于自然清楚，這是匈奴，乃至整個遊牧文明強大的根基。
但老上單于也清楚地認識到：這樣的蹛林大會——這種舉行于各部族内部的蹛林大會，隻能讓各部族強大自身，卻無法讓匈奴強大。
或者應該說：各部族的強大，隻能讓匈奴間接的政體強大，卻無法讓單于庭直接強大起來。
于是，老上單于便決定：将原本舉行于各部族内部的蹛林大會，改為每年五月，草原各部派出勇士，統一在龍城舉行。
如此一來，那些在蹛林大會上表現出色、表現出高超戰鬥技巧的勇士，就将不再是各部頭人的親衛精銳，而是可以被單于庭納入本部，成為直屬于單于庭的精銳武裝。
這麼做的好處，是顯而易見的。
——在蹛林大會改制之前，單于庭平均每年，會發生至少五場針對單于發動的刺殺、政變！
雖然冒頓單于、老上單于，最終都并非被政變推翻，但那段歲月，單于庭堪稱是風聲鶴唳，永遠都維持着精神緊繃的狀态，生怕一不小心，就要被某個‘得撐犁天眷顧’的狂徒所血洗。
究其原因，不外乎是兩點。
其一：作為草原的最高統治單位，單于庭和草原各部之間，隻存在極緻純粹的統治，以及上下從屬關系。
單于庭無條件統治着草原，并合法擁有草原上的一切，包括但不限于牛羊牧畜、草場水源——一切存在于草原的活