“我先聲明。
”
本來想悄悄溜走，但趙宥真吃驚的眼神已經投到了他身上，韓易隻得舉起雙手。
“我真的沒跟蹤你。
”
這句話當然是用中文說的。
要是用英文，往來如織的遊客能直接把他當場制服喽。
“我知道，韓易。
”
接二連三的巧合，讓趙宥真也忍不住輕笑出聲。
她當然知道韓易沒有刻意跟蹤她，實際上，趙宥真也對屢次撞見同一個人的情況倍感尴尬。
她在文華東方酒店的健身房裡晨練了一個小時，洗澡更是刻意放慢了速度，半個小時才結束淋浴。
就這樣故意避開也能在諾大的曼哈頓撞見彼此，不是巧合是什麼呢？
更何況，如果韓易有什麼進一步的想法，在Masa就是他最好的機會。
“你知道這是什麼嗎？”
事已至此，再不找點話題就不太禮貌了。
為了讓遊客有最佳的體驗，大都會博物館的參觀動線非常固定，埃及館、美國館、中世紀展區、現代藝術展區、非洲/大洋洲/美洲館、希臘羅馬館，上到二樓，則是歐洲文藝複興時期、工業革命時期、中東展館和亞洲展館。
如果二人不故意朝反方向走，他們相遇的概率非常大，甚至可以說是要并肩而行。
若是為了避開對方而去走相反的路線……那不是更尴尬？
于是，韓易也定下心來，他本就不是一個害怕社交的人，之前的躲避隻是不想讓對方感到不适。
既然趙宥真主動挑起話題，他也奉陪到底就好。
“知道，第三中間期的文物，娜妮公主的陪葬品，出土于底比斯。
”
韓易不看标簽，精确的概述脫口而出，實在沒有裝逼，每次來紐約他最喜歡做的事情就是在大都會博物館裡泡上一整天，這裡的展品看起來如星河浩瀚，但抓他眼球的來來去去也就那麼一些。
“很神奇，對吧？”
“你說它的工藝？”
“我是說，人類竟然從那麼早開始，就覺得自己是宇宙的中心，覺得自己的死亡是一件不得了的事情，覺得整個世界都應該随之一起消逝。
”
韓易的目光迎向趙宥真的眼眸，在那裡，他看到了一股難以言說的複雜情緒。
今天趙宥真的穿着，與昨晚在Masa時很是相似。
布魯奈羅-庫奇内利的白色襯衣與米色開襟羊毛衫，外面是諾悠翩雅的褐灰色羊絨大衣。
她的時尚風格與上東區的氣質是如此契合，說她是祖上四代都住在公園大道的老錢，也不會有人生疑。
已經見了趙宥真很多面，但每次看到她，韓易都不得不贊歎一聲完美。
越看越自然，也越看越沒有瑕疵，比起那樽放置于二人身後，被雕刻在陶制奠酒器皿上，正默默注視着他們的貝勒尼基二世，趙宥真才更像是一個神國理應頂禮膜拜的王後。
如此精緻無瑕的東方瓷器。
韓易确信，面前這件藝術品蘊藏的，絕不僅是一碰即碎的華麗外殼。
“幾千年來，一直如此……毫無進步。
”
幽幽地歎了口氣，趙宥真沿着動線向前走去。
“并不盡然。
古埃及語裡，沒有和‘死亡’相近意思的詞彙。
在他們的生死觀裡，生命是無限的。
當肉體消亡，你的靈魂，或者說你的‘卡’，會接受司陰府之神奧西裡斯的審判，進入雅盧平原。
在那裡，所有随‘死亡’而消逝的東西都會再次回來，和你一起過上幸福的生活。
”
韓易跟上趙宥真的步伐，注視着她的側臉。
“所以，也許那些想讓世界随他消逝的人，并不是自私，而是想讓所有人都過上更好的生活。
”
“樂觀主義者。
”聽到韓易的叙述，趙宥真帶着笑意看向他，但表情裡卻是不願苟同的倔強，“你看過那篇塞拜特嗎？《一個男人與他靈魂間的辯論》。
”
“中王國時期的‘教導’？”
“對。
”
“有聽說過，但沒有看過。
”韓易誠實地回答。
“這個生活艱辛的男人，向他靈魂的一部分，他的Ba，抱怨，說為什麼不讓他早早離開，直接去往雅盧。
盛大的葬禮和死後的繁盛，才是人類最終的歸宿。
”
“而他的靈魂告訴他，死亡并不能解決一切問題。
如果肉身從凡間消失，那麼不管貧富貴賤，你的一切遺産都會消失。
”
趙宥真在原地站定，将頭稍稍揚起，望向被270度半環形水池包圍住的丹铎神廟。
這是由凱撒-奧古斯都于公元前10年在下努比亞建造的法老神廟，為了更好地統治這片曾經屬于古埃及王國，當時已歸羅馬帝國管轄的土地。
丹铎神廟的曆史，與趙宥真的描述，意外契合。
“你看，即使是對‘死亡’最樂觀的古埃及人，也深刻地理解它的可怕之處……法老們、王後們、公主們，隻是希望有人能陪他們一起經曆這些恐怖罷了。
”
“在人間享受太多榮華富貴的人，骨頭會變軟的。
”
在大都會博物館的埃及館，哪怕是最偉大的女王哈特謝普蘇特，她的塑像也得與其他十一尊同樣出土于代爾巴赫裡的喪葬神廟，重新組裝而成的雕像排列在一起展示。
隻有埃及政府作為謝禮贈給美國的丹铎神廟，才能擁有自己獨立的展示室。
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這間被編号為131展廳的房間極為壯觀，将近三層樓的高度，讓十六英尺高的丹铎神廟乍看起來竟顯得十分低矮。
房間的西側，是完全透明的玻璃幕牆，中央公園郁郁蔥蔥的茂密樹林倒映在環形池的水面上，泛起翡翠般的色澤。
3月17日晨，紐約市晴朗無雲，太陽剛從東面升起，還沒有直曬到這裡，碧藍如洗的天空為展廳暈染上一層聖潔而輕柔的白光。
娉婷立在神廟土門前的趙宥真，連鼻尖的細微絨毛都是跳躍着光點的。
“很精辟的理論。
”
聽到趙宥真的說辭，韓易沒有再做反駁。
他是無可救藥的樂觀主義，哪怕上一世經曆過許多艱辛，也沒有放棄對生活的熱愛。
至于趙宥真，從她透露出的言語來判斷，應該是一個已經悲觀到骨子的靈魂。
人與人之間的辯論，從來就不會起到改變他人心意的作用。
不同想法間的争執，隻會鞏固各自内心的立場而已。
真覺得靠語言就能說服對方的人，無論心智還是社會閱曆都有待提升。
既然他自己的精神足夠強大，不需要用駁斥他人的方式讓自身感覺良好，那為什麼還要再多費口舌呢？人世間的事，本來就沒有絕對的對錯，特别是這種形而上學的東西。
欣賞對方的立場，但堅守自己的理念，才是良好交流的基石。
這是韓易的處世之道。
“你是學曆史的嗎？”
韓易溫和的處理方式，讓趙宥真對他又高看了一眼。
與她談話的年輕男性不外乎兩類，一類附和她的每一種想法，希望能通過态度與立場的一緻換取她的青眼相加，俗稱舔。
另一類會想盡辦法提出反面意見，期望制造激烈的對抗以在宥真心中留下深刻印象，别名杠。
像韓易這樣知進退、懂分寸，沒有任何企圖心的談話對象，才是趙宥真夢寐以求的。
她走下丹铎神廟的台階，提出了對韓易的第一個私人問題。
“不是，我學的是傳媒和音樂産業。
雙專業。
”韓易把問題抛了回去，“你呢？”
“政治科學。
”
聽到音樂産業，