個時間段不能使用電吹風，隻能用毛巾把濕淋淋的頭發包起來。
如果是短發就方便多了，可惜周妤沒有剪發的打算。
她在日記裡寫，“長發有一種安全感”。
周雨看着鏡子裡的女孩。
老實說，他覺得周妤長發的樣子也不錯。
而且，從精神分析角度而言，作為周妤所創造的保護性人格的“周雨”，被賦予了“喜歡她擁有的特質”的設定，似乎也合乎邏輯嘛。
用毛巾擦完頭發以後，他解開浴巾，為自己穿上内衣和睡裙。
讓沒有切身體會的人想象現在的狀況，多半會覺得會很難為情，或者看到異性軀體會很興奮。
不過僅以周雨的經驗而言，這兩種感觸幾乎都沒有産生過。
一開始戴反扣式胸罩确實讓他迷惑，但多來幾次也就掌握了。
拉鍊在背部的洋裝與需要綁絲帶的涼鞋同理。
化妝的話，精通不敢說，最簡單的打粉、畫眉、塗口紅，看看教學視頻也能掌握。
作為一個人格，何必再給它們套上恐怖光環？說到底，這些都不過是因為經驗積累而産生的技術。
隻要有切實的用途需要，誰都可以掌握。
在周雨的眼中，給這具身體穿女裝就是單純的技術任務。
他寄宿于這具肉體之内，這身體卻并非“我的”。
對周雨而言，與其把它看做真正的人體，還不如看作盔甲和面具。
這可不是說這具身體就對他如何乏味了。
事實完全相反，周妤起碼是清秀水準以上的美人。
身材比例雖然不怎麼誇張，然而曲線優美，體态端正，跟相貌氣質非常稱合。
如果光從一個方面評價，或許都不算特别突出，但整體給人的感覺卻恰到好處，随便改動哪一點，都會使“周妤”這一概念變得模糊。
女孩在濕氣覆蓋的全身鏡前站立着，由于沒有開燈，黑暗裡隐約可見的，隻有朦朦胧胧的人體。
由蒼白色勾成的輪廓與線條，如同一尊散發瑩瑩微光的美人燈。
周雨非常欣賞這具身軀。
盡管沒有真正從旁觀者的角度看過，但他确認自己一定會喜歡上擁有這具身體的人。
這麼說也許會顯得很膚淺，但是愛上肉體要比愛上靈魂簡單易懂得多。
換句話而言，作為某人第二人格，為了解除壓力而誕生的，本身就是某人精神要素的“周雨”，卻要去愛另一個精神的整體，這不是很可笑的事嗎？
更何況，如果要讨論靈魂，這個世界上恐怕不會有誰比他距離主人格更遠了。
如果沒有眼神的交換，言語的交談，“愛上靈魂”也就無從談起。
他們如同一張紙的正反兩面，從概念上就無法接觸。
“周雨”的眼睛永遠看不見“周妤”，“周妤”也永遠看不見自己的副人格。
他們唯一的共同點，僅僅就是對這具軀殼的熟悉而已。
一旦她認知到“周雨”的存在，會做什麼？就算吓到立刻去找心理醫生，恐怕也不令人意外。
自己體内寄宿着一個具有犯罪傾向的異性人格，無論怎麼想都會令人不安。
遺憾的是，目前為止的醫學研究，似乎并沒有發展出針對解離性人格障礙症的有效療法。
也就是說，無法人為地殺死某個人格。
隻能期望人格們接受共用一軀的現實，合作共存，以這種狀态和平地共度一生。
但是，特殊情況下，患者分裂出了反人類的極端人格，這就不能簡單地用“合作共生”來解決了。
本國法律似乎還認定雙重人格患者具有完整的刑事責任能力。
也就是說，視同于普通人的犯罪。
一個人格犯下罪孽，被審判的就是這具肉體。
在黑暗的房中，赤裸、蒼白的少女，對着自己露出微笑。
在日記中反複寫下“殺”字的周妤一定無法想象吧。
眼下對她人身安全威脅最大的，既不是她要殺的人，也不是想殺她的人。
而是——跟她呼吸與共，卻毫無疑問屬于天生殺人狂的“自己”。