體們彼此警覺提防，将對方視為敵手而并非合作夥伴。
這種主觀主義将會破壞我們社會的根基，令其日益脆弱，以至于所有的參照基點全都消失，整個社會消融成液體般的流動狀态。
自身的權利既然已經不再穩固，對于失去了任何參照基點的個體而言，唯一的出路就是不惜一切代價地出位、表現自我，将其作為一種體現價值的方式。
有些觀點甚至将所謂政治觀念和團體都看成了交通車，一個優秀的政客要做的并不是堅持一種，而是能在不同的時機泰然自若地選擇上對的那一輛。
見風使舵的行徑早已不是什麼醜聞，反而得到大衆的理解。
事實上，越來越不确定的不僅僅是社會中的個體，而是整個社會。
這種流動性将會被什麼取代？目前尚無确切答案。
萬靈教飽受批評，聯盟正在向着童話故事滑落。
過渡階段還将持續很長一段時間。
海珠第十三指出，由于人們不再笃信來自形而上存在、政權和信念的所謂救贖，憤怒運動一定會是過渡時期的典型現象。
這類運動的參與者明白自身有何不願，卻不清楚有何所願。
這些事項在今日已有不少實例，驚歎！·銀火如此承認，并當場宣布她願為不久之前發生在中心城周邊紫箭星門屬地城邦的某些暴亂事件負責，但同時也大肆嘲笑了當地公共安全部門負責者的消極态度——在當時被雇傭維護秩序的蠅人團體反應遲鈍，而它們的雇傭者卻忙于抱怨分類問題，說如今已經沒法将他們識别出來，扣上諸如無政府主義者、反約律分子、“純淨種族區塊”成員等的名頭。
這些采取随機快閃戰術的危險分子随時會采取行動，但沒人知道具體時間和具體方向，恐怕連他們自己也不清楚吧。
那麼，我們有辦法在這個流動的社會裡生存下去麼？一種更像是陳詞濫調但又确實正确的方法是，首先要清楚地意識到自己生活在一個流動的社會裡。
這種流動性首先應該被理解，繼而才能被超越的——而這一切都需要新的工具。
然而，糟糕的是，似乎政治家和絕大多數知識分子都還沒弄清楚這現象的威力究竟能夠達到何種程度。
因此，海珠第十三的觀點目前更像是真空中的呐喊。