日月穿梭，光陰矢去。
小鸢鄉風調雨順，安樂太平，鄉民偏居野地，亦不知外頭寒暑。
李家二子李潭年滿八歲，入得公塾，習書認字。
其兄李釣九歲，與塾中寄子荊石同齡。
李釣生性長厚老實，與人客氣，多似親母，而好義慷慨，又有其父之風。
他年歲較荊石稍長，同讀一載，平日多得親善，每逢節慶年關，定叫荊石同己歸家飲食。
如此久之，便同是添了個外姓兄弟。
其時豳朝革除黎法，保井田，去私奴，又改官學法制，使其遍覆中土鄉縣，民皆識禮知教。
及至東南諸國，亦從天子法度，效仿行事。
其中尤以東域學風昌盛，地靈人傑，代出名臣賢士。
至于布教之所，中土稱學，東南稱塾，西土稱校，所設課程，鄉學分作書、數、農、藝、雜，國學添設禮、樂、禦、射、史、玄諸般，各地皆有小異，而大體之處相似。
學中講師，多為本鄉學士，及至國學、大學，則聘名生博士，專資授道，唯獨玄學一科，因涉陰陽五行、先天八卦，皆屬國士之技，等閑不能授之，需自諸國天師觀中請得傳教修士，專司講玄。
所授生徒，俱是國學英才，中或有根基上佳者，聞而見悟，竟從修道，棄官入山，亦不乏先例。
小鸢鄉地處桢國之北，一應徭賦法度，皆從桢國府治。
唯獨鄉中公塾，雖屬鄉學之列，卻近青山都地界，時得山中修士入塾授玄，其中細分，可作“三歌三訣”。
三歌是為《連山歌》、《步天歌》、《洞流歌》，分講八卦演數、黃道星宮、經脈氣血；三訣是為《遊幽訣》、《化膏訣》、《蒸雲訣》，分講冥神内視、服丹健體、煉氣聚元。
此般諸法，雖是玄門啟蒙的淺術，畢竟繁瑣深晦。
鄉野之民多性淳渾，耐不得記，傳教修士本是應差，亦不強求，僅授些粗淺的常理，好叫曉得天時地方，便利農事耕作。
小鸢鄉塾中講玄之師衆多，常來者乃是璇花洞雪霙真人座下的徒孫，道号德音子。
其人半百苦修，終是根骨不如，未得精進，又好讀經研學，自願做了傳教法修。
是日午間，德音子正坐堂前，羽服高冠，修容梳發，案置清茶，手撚雪須，與諸學童講論節氣陰陽，乃以玄樂正音閉目吟道：“天外有氣，渾渾如淵海。
地運氣中，旋旋若雞子。
陰陽始動兮，氣息穿行，始成節氣，乃有六氣、八風、十二月……”
這廂堂前講學正酣，底下諸學童亦是高興，蓋因李潭晨時爬樹，竟捉得一隻剛孵的幼雀，悄悄帶在案下逗耍。
餘童見了皆是好玩，假作聽課，眼往李潭坐處觑了。
又拿了紙條互擲，你來我往，紛繁熱鬧。
獨是荊石一人坐在尾席，身畔摞得人高厚籍，逐一取來翻看。
他翻書亦不同旁人，瞬目十行，欲将百頁讀罷，不消半盞茶的功夫。
來得公塾一載，庫中抄書俱已記熟，因近日庫中翻新，增錄縣裡抄來的新卷，方才有些新書未過。
滿堂師生，各有好事做得，正是其樂融融，卻有人手上失了準頭，杏大的紙團斜刺裡蹿來，正跳在德音子面上，将老道兒駭得長胡一吹。
睜眼瞧去，見得紙團上花裡胡哨，畫得盡是王八、雀兒、田耗子，登時氣煞了老先生，起身往堂下張望。
但見堂下諸兒，個個眼觀鼻鼻觀心，正襟危坐，俨然好學。
唯獨牆隅坐得一個小兒，身畔籍本堆得老高，手中亦在翻書，卻是快似扇風，瞧得旁人眼兒也花。
德音子瞧見此景，氣兒也不打一處來，心道：“讀書需得動念運神，豈有這般亂翻，平白損了書頁。
這劣兒，便是裝樣也不上心！”當下對看案上坐表，點名呼道：“荊石！”其子即時擡首，面色木然，不見慌張，老實起身應道：“先生。
”
德音子道：“我适才所講節氣之說，你可聽得？”
荊石道：“是。
”
德音子面沉如水，撚了長須吩咐道：“你且與我重講一遍。
”
荊石聞言應聲，起句道：“天外有氣，渾渾如淵海……”一氣念來千字，非止詞句分毫不差，便連句讀抑揚，悉是玄樂正音，大異鄉間土語。
德音子聽他述罷，大是驚奇，端了茶盞問道：“往日可曾習過吟詠？怎會正音念法？”
荊石道：“不曾。
是聽先生剛才念過。
”
德音子疑信參半，因