雅萊麗伽終究為自己的沖動行為付出了代價。
盡管都伏沒有膽量像前幾位那樣把她拖出牢房，徹夜吵得人睡不着，也不太敢違背維拉爾的意思剝掉她的皮或指甲，他卻能在另一個角度上報複雅萊麗伽。
整整三天的時間，他當着雅萊麗伽的面把她的那份食水扔出窗外，然後脫掉褲子沖着她耀武揚威。
他那話兒對雅萊麗伽來說很是一般，既不值得欣賞，也沒局促到見不得人。
她無視了這種普普通通的場面，可饑餓卻是另一回事。
每天早晨，夜裡凝結的水氣會從天花闆上掉落下來，提供給她極少量的補給。
但她卻不能以鋼鐵為食（她已在考慮逃出去以後做做這方面的改造）。
她已饑腸辘辘，幾乎沒力氣從地上站起來，并且預期在她生命垂危以前，都伏是絕不會給她提供半點哪怕最令人作嘔的食物的。
為了能讓自己堅持下去，雅萊麗伽一邊在心裡告誡自己這完是自找的，一邊盡可能地節省體力，卧在地上靜靜休息。
大部分時間她都在沉睡，極少數難以入眠的時刻，她便去觀察對面的囚徒。
在第一次被獄靈攻擊後，姬藏玉（如果那是他的真名）的樣子就和那些被剝掉皮的倒黴法師們差不多。
他整個人都和那身紅衣融為一體，幾乎看不出原來的形象，三天的時間以來，他保持着最初被扔進牢内的樣子，像連一根手指也不曾動過。
都伏放進他牢内的生肉已然開始**，散發出難以忽視的異味。
這種反常令雅萊麗伽感到奇怪。
包括她自己在内，她見過好幾個囚徒遭受了“獄靈”的招待。
那當然是煉獄般的酷刑，可烏頭翁向來會把握分寸。
倘若不加阻止，“獄靈”會把受害者拆得粉碎，這種浪費對那老巫醫而言是不可容忍的。
法師畢竟比山外成批豢養、催熟的奴隸們難得，每一個零件都必須利用到最多化。
因而雅萊麗伽也可以斷定，無論他怎麼虐害這個新囚徒，也斷不會讓稀有素材毀在獄靈們貪婪而無用的口中。
通常，囚徒們在被刑虐後仍有餘力呻吟、慘叫、哭泣。
他們的傷口會在很長一段時間裡流膿潰爛，令他們片刻不得安甯。
姬藏玉是她所見過的遭受獄靈傷害後最為安靜的囚徒，他似乎始終沒有恢複意識。
雅萊麗伽開始推測這裡邊存在别的因素，比如烏頭翁給他灌下去的那些母嬰屍油。
通常那是拿來作為祭儀的素材，對于大部分關在這裡的生物都不會可口，但也不至于要命。
然而，她也知道對于某些古約律而言，“潔淨”是一種帶有禁忌性質的要求。
有些精靈絕不能沾染血腥，否則便将堕為凡俗，迅速衰老；有的靈修不可心生邪念，否則便法力盡失，死于非命。
在這些紛繁複雜的要求中，盡管有一些令雅萊麗伽也感到不可理喻，但大部分卻都出于某種倫理性或道德性的立場。
底波維拉爾曾經送給她一把刀。
刃身幽藍的彎刀，相傳是“深紅維拉”所留下的遺物。
因底波維拉一脈的女巫之血，仙子們為她打造了這把武器，在末日聖堂成立時委托一條蛇獻給她。
按照維拉爾的說法，“深紅維拉”正是用這把刀肢解了她的親生母親，制成了這世界上第一隻舞妖。
雅萊麗伽還記得當時的場景。
那時她與維拉爾才剛剛陷入熱戀，卻沒決定這段戀情究竟該持續多久。
出于種種原因，她并沒有擁抱過維拉爾。
她在自己的記憶中看到了太多例子與教訓，如果說福音族那獨特的生活方式在感情上總結出了某種教訓，那就是“無利可圖的沖動之愛絕不長久”。
當福音族和某個伴侶從最早的激情中消退，彼此便已分享了一切所知所見。
然而諷刺的是，當他們中間不存在任何争議和陌生時，那種促使他們走到一起的熾熱愛意也會驟然無蹤。
退化後的福音族無法将伴侶改造為同類，那就意味着若無後代誕生，他們所分享的知識也終究會随着伴侶死亡而消失，追逐樂園的人數無法由此增長。
樂園。
樂園。
他們最長久渴求的唯有樂園，而非對某個伴侶的忠貞。
當一位熱戀中的伴侶蓦地醒悟到這點時，那也就意味着他們之間關系的終結。
但是，在那段時光，在那個時刻，雅萊麗伽認為維拉爾會有所不同。
他們有着共同的祖先記憶，有着共同的對樂園的憧憬和渴求，盡管維拉爾并非真正的福音族。
但那又怎樣呢？若他和末日聖堂真能讓樂園降臨此地，那麼是不是福音族已經無關緊要。
這裡不會再有紛争或懷疑，一切都将進入永恒的和諧。
若能達成如此的夢想，一切犧牲都屬值得。
那時她這樣說服自己，而第二峰在她眼中又是那樣美麗。
她坐在黃昏時分的山崖上，看山底的河流在淡霭中閃閃發亮，像一條輝煌蜿蜒的金帶。
維拉爾總是乘着一艘熏柳木制成的小船，穿過那片河流遍布的谷地。
他會把護衛們留在底下，獨自走上這座偏遠的小峰。
“雅萊。
”他說，“我想給你看一樣東西。
”
他帶着一個古老的銀質長匣。
打開匣蓋後，雅萊麗伽看到深紅的綢墊上躺着