西大路聖曆1149年，西蘭王曆562年。
四面敞開的蘭斯大教堂内，在蜂擁而至的城市代表、教派領袖、商會團體，以及自由軍的四大軍團、十五個兵團的将校，和救亡政府的高層見證之下。
随着全程持續敲響的鐘聲，成群結隊聚集在廣場禱告的教士和修女，陣列準備接受檢閱的衆多士兵，各種翹首以盼和萬衆矚目當中；難得換上一身華麗金邊白袍的江畋，也站在了大祭台前。
然後，從捧着古代寶劍的救贖騎士團長杜瓦爾，端着鑲金權杖的主祭拉察，還有托着碩大戒玺的首席行政官費尤斯手中，分别接過這些代表王國權柄的器物；最後自行戴上主祭台上的冠冕。
自此大鐘齊鳴而管風琴等各種器樂齊聲大作；在外間山呼海嘯一般的稱頌和呼喚聲中，江畋也來到了蘭斯大教堂外的露台上，發布即位為王者的誓言，并且當場重新接受所有人的宣誓效忠。
由此，在萬千民衆的見證和勸進之下，經過蘭斯大教堂的傳統祝聖和登基儀式；被世人稱為騎士王羅夏一世的新王朝，就此拉開了序幕。
作為被江畋所選中的徽章和王朝象征，則是郁金香。
沒錯就是郁金香，相對于另一個時空發源于土耳其的來曆；在這個時空卻是在數百年前，就随着活躍在地中海沿岸的白銀之民/賽裡斯商人，被傳到了西大陸并且成為了一種流行觀賞花卉。
當然了，真正的原因是按照王國的傳統，需要選擇一種花卉作為标志物時；江畋在前身記憶碎片裡，偶然想起來已被戰火摧毀的家鄉邊境小城朗諾；破落的騎士之家就靠種郁金香補貼家用。
也因為江畋此身隻是個名不見經傳的騎士之家；因此，既沒有像樣的領地，也沒有可以命名的采邑和莊園。
所以隻能以祖傳姓氏英格拉姆，也就是“林間渡鴉”為新王室血裔和肆統的開端，
也算是了解此身的最後一點因果把。
當然了，當初建立南方救亡政府并當任首腦，與現在進一步稱王之後的最大區别；就是針對整個西蘭王國法統的宣稱權，以及無可避免大封群臣的官爵。
這也是作為長久追随而來的一衆部下，所最為期待和企盼的事情了。
雖然真正論功行賞還早，但是先行頒布已經拟定好的爵位。
當然了，新授予的爵位與封地徹底脫鈎，隻剩下基本收益權。
而且這種指定區域的經濟權利，也不再是由爵位所有者自行管理，或是王朝派人代管；而是按照當地的稅收比例，折算成一定的金錢或是實物産出，然後由王國政府的專門委員會進行撥付。
這樣，曾經遍布王國方方面面的貴族和爵位，将逐步蛻變成通過禮儀性的特權，區别身份地位的榮譽頭銜。
具體收入除爵位對應的遙領封地之外，還有當任榮譽職位的年金和被贈與的莊園。
但除了被贈與的莊園可以傳家之外，大多數爵位想要讓下一代繼承，都必須經過一段參與政府的公共事務，或是為國家服役從軍的年資；并在觀察和考核期間内，沒有犯下重德錯誤和過失。
如果發生了類似事情或是未能通過，那隻能繼續向後推延考核的時間，或是更換繼承人選。
盡管如此嚴格，自古以來貴族身份和爵位的深入影響，還是讓自由軍上下對此充滿了期待和指望。
當然了，西大陸的爵位體系誕生根源，與東方自《周禮》以降公侯伯子男的諸侯體制，并不能算一模一樣吧，隻能說是天差地别的玩意。
因為人家是源自羅馬大潰滅後，蠻族大小部落首領。
最初的蠻族分支法蘭克人，在首領克洛維帶領下，摧毀了苟延殘喘的西羅馬之後；卻苦于沒有足夠的行政力量和人手，來統治廢墟上的西羅馬故土；于是就将追随他的大小首領分封為領主。
令其自治某片區域的同時，也承擔一定的貢賦和被征召出戰的義務；這也是最早伯爵的由來，類似于蠻族的酋長、首領概念；雖然各自地盤人口大小不一，但在原始軍事民主的會議上對等。
後來随着形勢的發展演變，法蘭克人需要對付其他蠻族部落的襲擊和攻打，或是追随國王征拓某片新的地區後，負責持續鎮壓和占領的需要；誕生了統轄若幹伯爵的軍事長官——邊境侯爵。
後來随着戰争的頻繁和激烈，在國王沒有辦法親征的情況下，又誕生了新的頭銜；代為統領國内大小領主征戰的軍事統帥——公爵。
而在地方上，随着領地人口繁衍和增長，事務愈發繁瑣。
于是，在主教區/伯爵領的基礎上，另外設立和委任了協助管理和分擔責任的次級爵位——子爵；而為了