買活929.廟算天下，廟算未來
這樣的一個老人，到老了以後，再重新開始學說漢話，接觸漢家最新的學問，不是敏朝的儒學，而是買地的《城市規劃》課程，他所展現出的這種堅韌和适應性，讓人怎不動容？這樣的風氣，對于建新上下的影響，那還用多說嗎？周老七心中也不禁暗自嘆服，暗道，“真是生不逢時，老汗倘若生在買地，成就一定不至于此。
凡是能成名成家的人物，都有過人之處，是值得我們重視學習的。
”
“不錯，這就是城市對于自然環境的影響，最需要重視的地方，它不是一個簡單的線性的增長，自然環境的孳餘，就像是我們人的頭發，我每年剪1厘米，根本沒感覺，還不如生長的長，可我要是一口氣剪掉一米呢？那就不是頭發的事兒了，上半身都沒了，人都腰斬也就活不成了。
”
“所以我們在規劃城市進行選址的時候，就要先做好能源結構的規劃，不能說一拍腦袋，這個地方戰略價值高啊，山清水秀，易守難攻也有水源，行，我就在這建城了，然後過了一百多年，好不容易辛辛苦苦把建築物都蓋好了，發現咋回事，樹沒了，山禿了，水也少了，這地方變得就不宜居了——一般來說，我們把這種需要考量人口規模對自然環境影響的數字，定在五萬，也就是說，五萬以下，可以先不去考慮能源規劃，五萬以上的都市，就要想好，每年我的木柴來自何處，我周圍有多少林場，附近有沒有煤礦，這些煤礦年産量多少，儲量多少，水資源有沒有建設水電站的可能……”
五萬人……這個數字不大不小，當然現在建新才幾千人，蝦夷地更是如此，現在有沒有三千人還是個問題，去考慮五萬這個數字似乎有些過早，但周老七是見識過城市擴張的速度的，也見識過雲縣的繁華，要說十幾年前，雲縣常住人口就兩千多，誰信？
按他的估計，現在雲縣常住人口至少在二十萬左右——這不過是十幾年！建新這裏，女金人肯定是希望能作為他們的新都城來建設的，那還真是在這會兒就做好規劃是最合适的，因為現在城建還沒有完全開始，修改隻在圖紙上，倘若這會兒不去弄，大家拍腦袋，想幹嘛幹嘛，等到二三十年以後，問題凸現，再想要解決那就真遲了。
從獅子口上岸,正式出關開始，遼東的異域感自然是逐漸增強的，尤其是到了阿勒楚喀,見到那裏逐漸雲集而來的外番之後，周老七的‘去國感’也達到了一個高峰,包括進建新之後，從語言來講，就有一種非常明确的,離開了漢人政權的感覺——在這裏雖然還能感受到漢字詞彙的痕跡,但是,通用的語言無疑還是建州土話。
也正是因為如此，突然在建新的金帳中聽到這樣完全純粹的漢語課程,也讓人有一種異常違和的感覺，很難想象這些還留着金錢鼠尾,滿面彪悍之色的建州馬賊,能聽懂漢話不說,居然還跟周老七學的是同一門課程呢！
但是,屋內的大漢們卻不會被他的心聲打擾,照舊聽得很認真，包括艾黑子等人，也都是立刻從身上拿出了小本子和鉛筆：隻要一看到這兩樣東西，就知道這些人是去過雲縣的，這是買地吏目特有的一種習慣，随身攜帶紙筆，有點什麽都立刻記下來。
理所當然，也成為了民間弄潮兒的風尚，并且向着其餘政權擴散,有時候隻需要觀察這些細節，就可知道買地的文化，在這些曾造訪過的遊客身上浸染得有多深了。
這會兒，別說艾黑子，就連勇毅圖魯和吉祥天也有模有樣地拿着小本子，坐在外間開始偷師了，他們兩人的漢語還是相當不錯的，即使離開了買地，但也一直還在進步之中，這不單是在海船中和周老七互練的關系，在參園住的四個月作用也不小。
那是個純漢語的環境，大家又隻能在家裏悶着，不可能外出太久，閑着可不就是唠嗑麽？因此他們的漢語突飛猛進，雖然還不能手寫漢字，但已經可以用漢語拼音記下老師話中的精華了。
“伐木砍柴，對于原住民來說是完全天經地義的事情，因為他們的村莊一般不會超過兩百人，分布得也很稀疏，對自然資源的耗用比不上其再生的速度，甚至會成為自然循環中有益的一部分，這是個很簡單的數學題，比如說，假設一個一百五十人的村落，過冬會砍伐三百株速生樹木——通常，老到的村民會特意尋找比較孱弱的樹木砍伐，這些樹木本身就處在較為密集的植被中，得不到足夠的光照，它們的存在還會和其他樹木争奪營養，村民砍掉這些樹，就像是給果樹砍枝一樣，也是幫助森林祛除本該被淘汰的東西。
”
“再過上七八年，那裏又會有新的樹種抽芽生長出來，又會有一批別的樹淘汰，等到村民再回來讨柴火的時候，林子還是會和往常一樣茂密，這就是森林的呼吸——南面的農民，有一些采取遊耕制度，刀耕火種，就是如此，他們會在幾個定居點裏遷徙，等待自然環境緩慢恢複。
所以我們可以這麽說，這片土地承載一個村落不會造成能量儲存的消耗，反而對于生态環境是健康的。
村長隻需要掌握基礎的規劃知識，指揮村民挑選伐木的目标就足夠了。
”
建新這裏，還不算是買地，隻是依附關系，買地的老師就上課就行了，蝦夷地就不一樣了，那裏是作為買地新土來看待的，周老七過去之後對于城建是有發表意見的身份，真能用得上這些知識，因此，這一堂課他聽得非常的投入，而且也很想知道，李魁芝這個蝦夷地城主是否學習過這門課程，如果沒有的話，他是真想把這個老師請到蝦夷地去——不過，這也隻是想想，就看老汗的态度，就知道建新這裏有多看重買地的知識了，他們是肯定不會放人的。
這一點，周老七還沒什麽感覺，他畢竟是在州縣裏長大的，對他來說，柴火就是用錢來買的，柴是怎麽從樹木被加工出來的，周老七對此完全沒有概念，但艾黑子、馬翠英等人卻是不同，都點起頭來，表達對老師這個例子的認可，還有人低聲嘟囔說，“鄂倫春人在林子裏就是這樣砍柴的，找那些不好的樹……”
這就是教材上說的樸素的環境保護意識嗎……周老七有種教材上的知識點不斷在現實中重現的感覺，他雖然在吏目驗考中得了個高分，但那是死記硬背的功夫，到如今才有把所學和現實能真正聯系在一起，融會貫通的感覺，他也不禁輕輕地點起頭，掏出筆記本開始寫字了。
屋內的老師則還在繼續着自己的課程，“但是，如果我們的數學比較好，就會知道，城鎮和村落又是兩個完全不同的概念，如果想要讓城鎮周圍的人都能暖和的過冬，必然就會對周邊的山林造成嚴重的消耗，因為——”