太爺爺進入秘谷石洞時，洞主已仙逝，太爺爺為洞主收殓了屍骨，移入洞主備好的石棺中。
太爺爺得了洞主所留的藥方和傳弟子之物，就算不是衣缽傳人，也有師徒之名，再怎麼論，至少也稱得上是記名弟子。
她是樂家之後，繼承到了太爺爺傳下來的一些醫術，自然也算是洞主的記名徒孫後輩。
樂韻一個頭磕下去，額心碰地：“徒孫樂韻，奉曾祖父樂氏諱名源字溱之命，回谷拜見師祖，徒孫叩請師祖大安。
”
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恭恭敬敬地磕了九個響頭，再跪坐着撚開紙錢，焚燒。
燒完了紙錢，等火燼冷了，再次磕了九個響頭。
起身之後，樂韻整理了衣衫，拿出一支雞毛撣子，輕輕地拂拭石棺，将灰塵指掉，再拂幾遍，讓石棺一塵不染。
收了雞毛撣子，再拿出一融手套戴起來，将石棺蓋推開，換了一套手套，取出一顆夜明珠照明，近前瞻仰師祖真容。
太爺爺說洞主逝後其身軀除了已無氣息，無體溫，就如睡着的活人一般，看着倒不像是仙逝了。
推開棺蓋，樂韻進棺内一瞅，驚訝得瞪大了眼。
棺内的洞主，金身未壞，仍然栩栩如生！
其人身長2.13米，身穿一件織着花草瑞獸雲紋的白色法衣，交領右祍，衣領與袖子滾着一圈金邊，
法衣内是一件交領右祍的淡金色中衣，腰纏一條織金鑲玉石的腰帶，左側懸挂一支金絲纏織繩，系着玉佩。
他雙手交疊平放于腹部，足蹬一雙淡金色的靴子，烏發如墨，紮成了馬毛，戴着一個鑲有藍寶石的玉冠，橫簪一支玉簪。
其人之容顔，難以用詞描繪，隻能說是“色如春曉之花”。
他的皮膚細膩，彈指可破，合抿在一起的雙唇色澤紅潤，人平平穩穩地躺着，像是進入了深度睡眠，面容平靜。
樂韻腦子裡隻閃過了三個字——顔如玉。
這位她該叫“師祖”的前輩，就是古人說的“書中自有顔如玉”的那個顔如玉，姿容華美，玉骨天成。
瞻仰過師祖前輩的真容，樂韻告了聲罪，開啟了眼睛的掃描功能，掃描前輩的金真。
前輩骨齡三萬六千六百三十九年，口中含有一枚可護人肉身不腐的靈珠，脖子上也挂了一個防腐的寒寶打種過的玉葫蘆，右手戴一枚内有乾坤的納物指。
不要問她怎麼知道前輩的戒指是納物戒指，問了就是納物戒指與普通戒指是有區别的，修到金丹階的修士，一眼就能辯别真僞。
大約為了防止有人見财起意将身邊之物全掃空，洞主前輩不僅明面上戴着戒指和玉佩，還做了另一手準備——吞下了一粒保護軀體的靈珠，将一隻儲物器鑲入了大腿骨内。
目測，鑲嵌在腿骨内的那枚戒指才是前輩真正的重要身家之一。
而前輩之所以金身不壞，不僅是因為有靈珠護體，還有另一個原因：他的金真是真正的金身！
其身骨已經不是肯定的原人骨，融合了無數神金與天材地寶，已經脫去了肉體凡胎，打造成了真正的金身，其骨色如黃金，硬比金剛。
有些天材地寶能令人血肉重生，能令肉身不腐不爛。
前輩的身骨中即融合了一些地球上絕迹的神奇之物，哪怕沒有寒冰玉葫蘆和靈珠，隻要不人為破壞他的肉身，在一定的年限内也能保持不腐不壞。
能鑄就金身，說明前輩來頭不少，最低也是來自某個靈界，有可能是來自仙界。
修仙界的修士修到大乘飛升到靈界，也仍是肉體凡胎，是為凡仙，凡仙想修成不死身，必須得脫胎換骨。
于是，凡仙的第一要任就是尋找各種神金和天材地寶融入身骨，為自己造一副金身。
前輩已鑄成金身，修為最低也是金仙。
金仙級的修仙者怎麼來了地球？
樂韻滿腦子問号，再掃描了前輩的身軀一遍，禁不住嘀咕：“師祖，您說您不想炫富吧，為什麼又穿着一套價值連城的法衣？
說您想炫富吧，除了法衣和靴子，随身的幾件，明面上又沒其他寶物。
”
前輩身上的那套衣裳看着像是絲綢，實則是以萬年靈蠶絲為主、鋪以無數奇寶融煉成的絲織成的一件防護法衣。
而且不是普通護身法寶那類法衣，可能是件仙器。
前輩的靴子也是一件寶貝，附加了風系符陣，主要功能是提升速度。
師祖前輩難不成不知道人性貪婪？
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