能幹。
隻是自古壯勞力更缺乏，需要的重體力勞動都找不到足夠的人幹，所以讓男人種田、徭役。
紡織這種隻需要細緻不需要體力的，就讓女人幹了。
但諸葛亮、諸葛瑾兄弟的見識，顯然已經足夠敏銳到破除這份偏見。
他們順着“古時地廣人稀、如今部分地區人多地少”的矛盾往下推演，自然而然就得出了結論：
在男性壯勞力比較富餘的地區，局部允許、鼓勵找不到活幹的男人，農閑時加入紡織業生産，也是有利無弊的。
諸葛亮便針對魯肅的驚詫、侃侃而談剖析道：“這有什麼奇怪的？益州部分郡縣，如今還是人多地少。
既然男人有富餘，讓他們擴大産業，多營産出，有何不好？哪怕這活兒原本是婦人所為，但隻要增産的蜀錦依然不愁販賣，自然是越多越好。
子敬可能不知道，我在蜀地兩年，也曾見聞一些奇事。
正因為蜀地人多地少，男子農閑時若無徭役，便無事可做，而且田地少了，一年耕作所得，或許還不如家中婦人織布一年的所得。
以至于貧苦之家，可能一年到頭，果腹溫飽所需錢糧，一半以上還仰賴婦人所出。
因此蜀中貧苦之家，多有比中原更為懼内的。
如今官營織坊，讓男子也放下芥蒂，以勞力多換些錢糧，也是美事。
”
這些民間市井見聞，魯肅從沒去過益州，當然不可能知道。
聽諸葛亮訴說了這些細節，他瞬間心有戚戚焉。
忽然覺得那些人多地少的地方，确實更适合發展工商業。
在這點上統一了共識後，大家對于後續兩年的徭役、稅賦折抵改革，基本上也就沒有抵觸情緒了。
剩下的都是些修修補補的小問題。
比如魯肅又注意到：如果實施這種“繳錢糧替代徭役”的措施後，民間的錢會不會不夠用，支付手段是否充足。
大家都是就事論事，為了把事情辦好，想到疑難點，自然是暢所欲言。
劉備聽了後，對魯肅的細緻也是大加贊賞，覺得這個也不得不察。
後世搞役、糧折銀的朝代，百姓被物價漲跌所盤剝，也是常有的事兒。
比如明朝張居正搞的一條鞭法，對于朝廷财政确實是好事，也省掉了很多繁冗損耗的環節。
但是納糧都折銀後，百姓要交銀子之前，必須賣糧，豪強富商就提前打壓糧價，利用你非賣不可的機會，逼着賤賣。
等青黃不接時，再囤積糧食居奇，漲價再收割一波。
豪強用物價漲跌盤剝百姓，這是任何時代有識之士都很容易想到的。
魯肅自己就是豪強富戶出身，自然更知道那些卑劣的豪強是怎麼幹的。
如今天下的銅錢還不夠多，如果工商發達得太快，很多東西都要大宗交易進出，很容易出現錢荒，然後就是巨額的漲跌，百姓自然會被盤剝。
好在，對于這個問題，諸葛兄弟之前也略有推演涉獵。
諸葛亮便毫不意外地拿出了原本曆史上、他用來維護季漢“直百錢”币值、防止通脹的招數來：
“子敬的這個憂慮，我以為可以通過增加市面上流通的錢财數量規模，來解決。
如今市面上錢不夠多，要強行交易流入市場的東西陡然變多，便會錢荒。
要解決這個辦法，我與司徒先前商讨時，便窮盡枚舉了全部努力的方向：
第一個方向，便是确保同樣多的錢，流動得更快。
但這點暫時做不到，也就不去費神了。
第二個方向，便是讓錢的數量增加。
這一點可以努力，我們在豫章郡廣開銅礦多年，如今還在不斷增産中。
把豫章之銅，都拿來鑄錢，絕對可以緩解‘徭役折錢’試點時，市面上錢不夠的問題。
第三個方向，便是增加其他可以作為錢的替代品的東西。
我覺得，蜀錦就不錯。
蜀錦價高，産出也控制在我軍和劉璋手上，曹賊和其他諸侯難以生産。
所以，隻要我們增産蜀錦，并且允許官價不限量賣出蜀錦或收購蜀錦，蜀錦就能當錢花了。
當然，要防止别人囤積居奇，或是惡意擡價，官府定出的售價和收購價，肯定要稍微有點差價。
比如要是官賣四千錢一匹蜀錦，官價回收時，可以降到三千五百錢。
這五百錢或者說一成多的差價，就是官價托底回收的‘手續費’。
隻要我們敞開了賣和收，确保不失信，久而久之，蜀錦也就能在士民心中當錢一樣花了。
錢荒的問題，自然能夠解決。
”