關羽和諸葛瑾一路簡單閑聊，很快回到下相城内。
下相不過是普通小縣，也是項羽的故鄉，城内隻有一座縣衙，别無官署。
好在諸葛瑾也不是拘禮之人，不挑地方，關羽就毫不見外地在縣衙裡給他接風。
自從孫策覆滅、關羽北調坐鎮徐州以來。
這一年半的時間裡，徐州文武的生活條件也着實有不少改善。
雖說那段時間裡，諸葛瑾沒來過徐州，那些日常生活中靈光一閃想到的小妙招、提升生活質量的小發明，都得在揚州先鼓搗出來，然後慢慢流傳到徐州、荊州。
但徐州這邊，也有一項獨到的福利。
那就是神醫華佗自從兩年多前被陳登征辟、答應在廣陵郡給他辦一個研究微生物的實驗室，并提供配套的醫學研究條件後，已經年過五旬的華佗，終于從四處遊方行醫的狀态，轉入了常年坐館搞研究的狀态。
即使偶有走動，也多在廣陵、東海、下邳三郡範圍之内。
隻有對岸丹陽郡或是吳郡有達官貴人重病，非他出診不可，才會偶爾請他過江。
如果是一般的小病，最多就請華佗的徒弟吳普、樊阿出手就行。
有一次諸葛瑾家裡的小孩有點小病，他也親自以身作則，沒讓華佗跑這一趟，而是讓華佗衆弟子中最擅長兒科的樊阿過江跑一趟，很快治好了。
此後揚州衆文武一看諸葛瑾家裡人病了都沒逼華佗過江，大家也就收斂了些，不是遇到非常疑難的重病，就不敢去擠兌華佗本人的醫療資源。
最後索性留下樊阿在秣陵城裡開了家分院，也讓華佗這兩年新教授的弟子們慢慢往丹陽、吳郡其他各處大城市開枝散葉，設館提升公共衛生水平。
而華佗教出了更多弟子後，本人也就可以醉心于“廣陵微生物研究所”的鑽研工作。
别看華佗一開始隻是順着諸葛亮遺留下的“怎麼分離培育釀酒用的曲蘖菌株、如何培養發酵酸奶和老面的乳酸菌/酵母菌”這一類項目往下搞。
在華佗豐富的醫學經驗積澱加持下，華佗很快把他新學到的理論、操作，和幾十年行醫的經驗結合起來，揭示了一些此前諸葛亮都未曾想到的發現。
比如，當初諸葛亮搞曲蘖和酸奶乳酸菌研究的時候，隻是發現了“高溫可以殺菌，可以去掉面團、釀造谷物和牛乳裡原本的幹擾雜菌，純化培養環境”，然後諸葛亮也沒往下深想。
但華佗卻不一樣，他是一輩子跟傳統醫學理論打交道的，他很快發現，不僅高溫可以殺菌，而且溫度、濕度的細微變化，也能影響菌落繁殖的快慢、增抑。
然後，他就把諸葛家的微生物科學知識，和傳統醫學的“風寒濕”三毒結合起來，推論出“之所以風寒濕會緻病，是因為風代表幹冷幹熱，而寒濕代表濕冷，溫度和濕度的變化組合，可以抑制或促生病菌”。
這一發現，可就打開了新世界的大門，然後華佗整整一年半，都醉心于研究各種微生物繁衍和溫度、濕度變化之間的關系。
就這，也才研究了九牛一毛而已。
但這九牛一毛帶來的産物，卻是非同小可，潤物無聲。
就比如關羽如今學諸葛家的人那樣喝酒、喝奶，都得弄個東海郡水晶打磨的酒液溫度計，插在溫奶或煮酒的水浴鍋裡，
嚴格按照諸葛瑾和華佗切磋出來的溫度标準搞：“奶制品加熱不能超過五十度，以免殺死乳酸菌。
煮酒時最高溫度不能低于六十度，這樣既能最大程度保留酒味，又不至于喝了後手抖目眩”。
至于水晶溫度計是哪裡來的……其實也是華佗去年搞相關實驗遇到瓶頸後，向諸葛家的人請教切磋，然後諸葛瑾就幫他出了個主意。
諸葛瑾前世是理科金牌講師，對于溫度計的原理當然了然于胸。
他知道簡單易搞的溫度計，無非是水銀和酒精兩種媒介。
但古代不好給空心玻璃管/水晶管抽真空，得靠灌注膨脹液時的蒸汽擠出管子裡原本的空氣，所以水銀溫度計也就被諸葛瑾放棄了，就用酒精——
當然，在漢朝要蒸餾出高度酒精也不容易。
諸葛瑾過去一年多，還抽時間優化了蒸餾器，搞了點酒精出來，可惜成本始終太貴，不能拿來喝，甚至連醫用也用不起，暫時隻是作為科學研究實驗所用。
所以最終隻能是用酒精和水的混合物加上點着色劑，灌到能工巧匠鑽孔打磨好的空心水晶管裡，再封好底部造出溫度計。
在灌裝時，灌完液體部分後，還要再額外充入一部分酒精蒸汽，驅趕掉管子裡原本的空氣，這樣封好後一冷凝，酒精重新液化，水晶管裡就形成部分真空了。
因為酒精裡水比較多，測溫範圍也就受到了限制。
現代酒精溫度計能測到零下近百度的低溫，因為純酒精的冰點非常低。
諸葛瑾用簡易蒸餾法蒸出的低度酒精和水的混合物，則是零下二十度左右就會凍住損壞，平時也就測測常溫。
至于高溫部分，酒精在80攝氏度時就蒸發了，更高的溫度也就沒法測了。
這批溫度計造出來後，大部分留在了華佗的實驗室和研究所裡，諸葛兄弟各自分了幾支，劉關張等高層也各自拿了一些，不過并不是給人享樂的，隻是拿來做些生活上的對照實驗，隻當是收集臨床反饋了。
尤其是張飛這種嗜酒