中仍然占有舉足輕重的地位。
例如，騰蛇一族被視為神道神獸，守護着九天神庭的某方天界。
其他分支如鳴蛇、化蛇和修蛇等同樣勢力龐大。
近年來，女娲一直關注洪荒天地間的妖族，被譽為衆妖之祖。
正因為她的半人半蛇的形象，女娲被衆多蛇族生靈奉為至高無上的尊主。
白曬是蛇族中的神魔異種，根基等同于先天神魔，如今已經達到準聖之境，成為女娲身邊的神獸護衛。
“是，娘娘！”
得到女娲的命令後，白曨點頭應允，随後召集洪荒天地中的妖族生靈前往南陸相聚。
與此同時，不少種族悄悄脫離原有陣營，将自己的元神寄存在招妖幡上。
不知不覺中，那些常被忽視的妖族開始展現出空前的凝聚力，形成了一個團結一緻且特殊的勢力。
這個新崛起的集團雖然不同于聖人的教派，卻依然表現出非凡的力量。
早年洪荒各族都想成為神道生靈，但後來需要特定的機緣才能達成。
大多生靈沒有這樣的機會，直到鴻鈞仙道出現，各類種族争相追捧。
自此，紅塵仙道和妖仙流派相繼誕生。
然而，大部分生靈依然沿襲血脈修煉荒古**。
如果分散開來，妖族無法擠進洪荒各族百強行列；但若集中起來，則可淩駕萬族之上，重現當年龍鳳麒麟三族那樣的強盛之勢。
“師兄，佛門是否該像人族創建人文一樣，創造我們自己的佛教文字？”
極樂世界中，準提佛母目睹洪荒諸位大神通者效仿人族文化而獲氣運加持，向阿彌陀佛請教。
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“師弟，其實我們佛門已有自己的文字——梵文，也叫貝葉經。
這是當年天竺最強者梵天所創，在天竺大陸廣為流傳。
”
“首部貝葉經承載了功德力量，成為一件先天功德寶物。
”
“當洪荒吞噬天竺世界時，梵文隻局限于部分天竺生靈。
”
“随着我們建立佛教體系，梵文才開始在佛門傳播，尤其自釋迦牟尼佛歸來，創造了大乘佛教，所有經典都以梵文記錄，并獲得無數信徒的認可。
否則，我佛教的氣運怎麼會增長得如此迅速？”
阿彌陀佛淡淡地解釋給準提佛母聽。
“善哉！”
聽到接引的回答，準提佛母不禁心潮澎湃，意識到佛門早擁有一種獨特的文字系統。
這不僅帶來了關于文字的氣運加成，而且由于梵文的存在，還吸引了天竺大陸的無數信仰者，增強了佛門的整體氣運。
這也标志着，天竺大陸俨然成了佛門的專屬後花園，所有氣運都被佛門盡收囊中。
如今，佛門不必像從前的西方教那樣，必須依靠不斷**和手段才得以彙聚微薄的氣運。
在中陸的昆吾山地區，
距離黃帝姬軒轅成為人族第三任君主，已經過去了漫長歲月。
他的妻子方雷氏女節偶然來到昆吾山，并在這股神秘光芒的環繞下懷上身孕，在十年後的窮桑順利生子。
這個孩子降臨時，天地間異象叢生，空**現了五彩斑斓的鳳凰飛舞的景象，因而被取名為“摯”
。
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