某隻東北耗子的話說，就是曆代窮的蕩氣回腸；屬于窮山惡水出刁民的典範；因此和嶺南五管中的桂管、扈管、交管一樣，長期都是用來貶斥官場上的倒黴蛋，或是政治鬥争失敗者的流放之地。
不過，在這個時空線上卻是出了一個小小的偏差；主要是源自那位穿越者前輩梁公，得到了海南、夷州兩大島，作為雍國大長公主的陪嫁之後；也派人投入大量資源，不遺餘力的進行開拓和經營。
因此，作為最初的福建觀察使，也近水樓台先得月的趕上了，開發夷州這股東風；不但境内大量的山夷、土族，被就近渡海輸送夷州充為勞力；還籍此輸供之故，開發了大量的礦産和木材、田地。
後來的大征拓時代中，福建路也通過傳統的海貿航線和海上讨生計的民風，在其中大大地分了一杯羹。
後來更是以夷州為跳闆和中轉，參與了對南海大小澳，遠至新洲大陸的移民填戶和拓殖運動。
相對于大多數内陸各道，傾向于故土難離、離鄉人賤的百姓；閩地不但民風彪悍，還極耐背井離鄉之苦；因此得以充斥各路義從和遠洋船團之中，活躍在海内、外域之地。
乃至因此形成特殊風俗。
在海外紮根下來的第一代閩人，都會将本地剩下的第二個兒子差遣回中土，以為修繕和維護祖宅，世代祭祀和供奉宗祠；也是在國内保留一條香火和血脈。
若是發生饑荒災害，則将親族接引出去。
因此，在上百年的内外良性循環和海外的持續反哺之下；如今的福建路十三州，已經擁有三四百萬的戶口。
其中主要分為兩大類型，一種就是沿海的商貿城邑，和内陸礦藏、林木為主的資源城邑。
聯通沿海與内陸城邑之間的紐帶，則是在閩地群山之間，曆代無數人力物力疏通出來，縱橫交錯的各條水系。
同時，又與對岸一海之隔的夷州大島/通海公室，有着密不可分的諸多聯系和曆史淵源。
因此，親自帶隊進入福建路，也有江畋的一點小小私心。
既然不能長期守候在沈莘她們身邊，那就在力所能及的時候，順便幫襯上一把也好。
當然身負擇撿宮觀事之後，也有意想不到的其他好處。
也就是每到一處，都有人趕着上來送錢了。
大抵都是當地的僧官/功德使，或是道門威儀使出面，以當地寺觀的名義捐贈或是贊助，西京裡行院一筆錢，或是對應的物資、土産；隻說是聊表心意爾。
這其中的道理也很簡單。
用令狐小慕的話說，以如今妖異讨捕/巡江禦史的大名；一旦被主動找上門去，都是不得了的大事件了；而且就算最後沒任何事情發生，作為宮觀寺院本身的名聲也敗壞了。
畢竟無論釋道的宗教場所，都是靠曆代經營和積累的口碑維系的；一旦和妖異什麼的扯上關系，那也意味着變成地方上避之不及的麻煩和是非處。
不要說門庭冷落，還可能收到社會排斥頹敗下去。
因此，被割肉放血是不可避免之事，畢竟承平百年四海無事，各類寺觀之中積存甚多。
所區别是被地方官府借題發揮，狠狠宰上一刀；還是主動出錢襄助西京裡行院的行事，換取些許風評和口碑。
當然，這筆數量不菲的額外之财，對于江畋沒有太大的意義。
他從某種意義上說不缺錢，如果真有需要的話，随時可以從另外兩個時空，調集數百萬缗的金銀應急，隻是缺乏解釋來曆的由頭而已。
但是對于正在天下，逐漸鋪展開來的西京裡行院，這筆進項就顯得尤為重要了。
畢竟，除了西京和洛陽的本部之外，天下十六府的分支機構和常駐武裝，各種日常運作和分配調遣，都是要花錢的；
雖然，朝廷自有優先供應和撥付的資金、物資；但也有相應的流程和周期；不是一下子就可以完全到位的。
在這種情況下，在公賬上通過捐助而來的資金和物資，就能發揮出以防萬一的應急作用。
或者說，擁有這麼一筆可以自主支配的資源，本身就是西京裡行院的底氣和憑仗之一。
因此江畋這一路行來，也甚少拒絕過地方上的捐贈獻納。
在思量之中，群山之間的溫嶺鎮，奄然就在眼前了。
然而，作為山中各條道路的衡沖之地，也是茶葉和礦産的彙集交易之所，由此興盛起來的溫嶺鎮，此刻卻被一片難以形容的綠意盎然所籠罩着；與周圍白雪皚皚的山石大地，形成了異常對比。
(本章完)