很快，西北總主教喬瓦尼，就在一衆神職人員的簇擁下，來到了聖母大教堂的廣場前；而這裡早已經被聞訊而來的市民，所擁堵的水洩不通；放眼望去盡是黑壓壓人頭，卻被維持秩序的士兵擋住。
作為被審判對象，一名長相平平無奇須發蓬亂的中年人，已經帶着特制的枷鎖；被強制性的跪在了衆所矚目的台階上。
隻是曆經了教會的審訊之後，他似乎連站穩都很困難，就更别說帶着刑具了。
雖然王國的異端審判活動已經絕迹多年，宗教裁判所也早已經被撤銷；但是私底下針對某些異教徒和異端的刑訊手段，卻是一直沒有被放下過。
因此有的是辦法造成足夠痛苦，卻不至于影響外表。
因此，隻要靠近這名間諜的人，就可以聞到濃重的血腥與腐朽的味道。
在寬大的外衫之下，是一片又一片拷打過的血肉模湖；還外敷内服藥物。
隻是為了讓他能夠堅持活到，接受公開審判的時刻。
然而總主教喬瓦尼對此卻是毫無憐憫，也心中毫無波瀾；正所謂是同出信仰的異端，比異教徒更可恨的道理。
更何況，對方還是一名修士。
沒錯，這名被抓捕的間諜，就源自本地出身的神職人員。
他的名字叫做喬爾丹諾，原本是蘭斯附近鄉下一名小貴族的次子；按照某種慣例送進了教會。
然後畢業于聖雷米修道院所屬的教會學校；而後以一名見習神甫的身份，被指派往南方的馬賽市叙任。
結果，他不但在當地教會醫院中卓有成效，也接觸到了來自海外的諸多異端邪說；而在對于教會的認知上變得不純潔起來。
甚至在後來教會大分裂中，成為了一名宣誓派；要僅僅是這樣也就罷了。
但是，當他以朝聖為名回到了家鄉之後；卻又被人告發以巫術害人和通女幹親屬。
而告發者正是他的親弟弟，在原本繼承家業的兄長死後，害怕他還俗争奪家産，而指使自己的妻子出面告發了對方。
要是這樣，那事情還不至于鬧到不可收拾；在教會與貴族當中，有的是比這個更加狗血的紛争；也不乏一些私下專注和研究，諸如天文、醫學相關被明令禁止的領域；最多革除教籍或是放逐他鄉。
畢竟，這種東西實在沒法深究；真要認真起來，大多數作為教會贊助人的貴族們，都沒法置身事外的。
而這位回鄉修士喬爾丹諾，卻擁有一手不錯的醫術；尤其是在外科治療手段上，很有些建樹。
但是，原本隻是例行公事的城市守備隊，無意間在他的床墊階層，查抄到了一些手稿之後，事情頓時就徹底變性了。
因為那是幾張名為《解放神學》的福音書注釋頁，也正是南方流行的異端邪說。
然後，在持續的審訊和拷打當中，他始終不承認指控的罪行和錯誤；反而信誓旦旦的試圖向在場教士證明，當世其實是有聖者降臨并且拯救世人的；他如此言辭灼灼的堅定，以至于當場有人動搖。
….
畢竟，無論教會任何的粉飾和澹化恐慌，關于層出不窮異類的傳聞和見證者，事實上卻是在與日俱增。
在這種情況下，如過出現一個覺醒古老血脈和擁有非凡手段的大能，也并不是什麼意外之事。
但是，他口中堅稱的那位當世行走的聖者，就讓問題的性質變得格外嚴重起來。
自古以來除了那些聖誕紀元，随着神子行走世間展現奇迹的聖徒之外，普世教會也并非沒追封過，形形***的聖人。
但是與這些以個人事迹死後追聖的各種聖人不同，曆史上被稱為聖者的存在，卻隻有鱗毛鳳角的存在。
除掉其他教派分支影響，普世教會唯一認定的聖者，就隻有第一代聖騎士，聖王國始祖羅蘭。
更何況，對于在王國的動蕩和分裂當中，好容易團結一心維系教會地位的西北大區來說；在傳統教會體制認知之外，卻擁有人前顯聖的手
段，這無疑又是一次信仰動搖和教士、信徒大分裂的趨勢。
所以處于權衡利弊的考慮，喬爾丹諾絕對不能寂寞無聞的死在，教會地牢的秘密審判當中；那隻會成為他的同黨和潛在同情者，制造各種陰謀論乘機攻擊教會名譽的理由。
需要經過公開審判處死。
既然不能讓他當中服罪，那更不能讓他有機會，在生命的最後時刻散播異端邪說了；因此，在整個審判波瀾不驚的流程當中，喬爾丹諾已經被藥物麻痹了口舌，而隻能面對控訴赫赫的流出口涎來。
當衆朗讀的宣判書如此說道：「罪人因為長時間生活在異端的群體内，并且他自己也過着無法無天的、魔鬼一樣的生活」，因而他不光是一個普通的「異端」，而且已經成為互「異端」的領袖。
因此的「溫和的勸戒」對「異端」不發生任何作用，他「不誠實」而且「頑固」