當江畋再度回到了圖盧茲城之後,也順勢舉辦了一場盛大的入城/閱兵儀式;将那些繳獲的聖王國騎士團旗幟、叛亂貴族的家徽和紋章,還有砍下來的巨獸頭顱和其他異類屍體,一起展示出來。
足足四萬士兵陣列在城下,穿着嶄新的铠甲和罩衣,高舉着武器和旗幟,高呼着口号穿過城門的時候;也迎來了城内市民山呼海嘯一般的回應。
在場的各方使者/代表,也不由當場相顧駭然失色。
因此,接下來舉辦的盛大巡禮慶典和布道聖事,也就順理成章的成為了自由軍,進一步宣揚武功赫赫,強調統治權的正當性和義理所在的大好時機。
在街頭提供酒水和食物的慶典也持續了三天。
就在這一片紛繁熱鬧當中。
拉察神甫也呈上來了,新編寫的第一版解放神學教義,以及相應配套軍事教團的組織綱領。
因為教團成員是彷效軍隊紀律,制定嚴格内部規則,故亦稱“虔誠連隊”。
其中成員也類比軍銜階級進行劃分,除嚴守“絕财”“絕色”“絕意”“三願”等傳統守誓外;還應無條件效忠教團以上的軍隊首領,執行其委派的一切任務,尋找和打擊異類的存在等等……
又比如,為便于深入社會各階層,取消專門會服,不住在修道院和教堂等專門;而是在公衆場合,通過講道,開辦學校、醫院,擔任公職和受聘為私家教師/聽告解神父,等方式進行各種活動
另一方,則是先前随特勤連隊抵達圖盧茲城的老獵人埃阿斯,對于境内可能存在的異類,調查和搜捕行動報告。
通過當地潔淨派信徒所陸續提供的消息,還真在當地找到好幾個異類存在的線索。
其中危害最大的一個,就是一棵藏在天然岩石洞穴裡,依靠附近村莊信徒用血肉供養的食人巨樹;在被毀掉了周圍鋪伸的根莖,又澆灌了大量火油的焚燒之後,收獲了一顆凝結的晶體狀殘渣。
此外,還有看起來吓人,但用棍子就可以敲散的骸骨聚合怪;會迸射汁液碎片傷人的妖草;藏在森林裡捕獵小型牲畜和野獸的梭形巨蛛;僞裝成枯死樹木,而纏繞絞殺靠近生物的樹精……
可以說,在大多數人類活動區域外的荒野和偏僻地帶,同樣也并不算多麼的太平。
除了通常的野獸之外,這些異類已經悄然存在了或長或短的時間;甚至分别還與附近村莊形成畸形的共存狀态。
而且這些異類的活躍範圍,也主要存在那些貴族領地當中;甚至還有人專門定期進行祭祀。
由此可見,他們對于自己治下的領地,除了委托給包稅人抽稅之外,又是如何的疏于管理和費拉不堪了。
另一方面,埃阿斯也找到了兩個線索,第一個是:圖盧茲城内,存在着南方最大的地下黑市,以獲得各種奇奇怪怪來源的物件着稱;不過,這位黑市的幕後主持人,正巧就是某位叛亂的城市貴族。
因此,随後在對其家人和親信的審訊之後,順藤摸瓜的找到了一條地下渠道,以及多處的秘密藏匿點。
從中查獲了一所地下藥劑作坊,以及大量違禁藥物和配方,此外還有大量用途不明的材料。
第二個線索,就是作為上下兩大片王冠領地的結合部和水陸樞紐、商業重鎮;圖盧茲城也是曾經的王室機要局/王國調查局,在南方數個行省分駐機構總部;也負責監視和鎮壓周邊貴族可能的異動。
在這個線索的指引下,江畋也親自來到了圖盧茲城附近;位于上下加龍的大王冠領之間,拉泰拉勒加龍運河和南運河的彙合處。
在這裡坐落着一處,被當地人稱為“玫瑰行宮”的托洛薩城堡。
其前身乃是古羅馬人,在山内高盧行省所建立的轉運樞紐和大型要塞——沃爾卡埃泰克托薩熱斯。
後來在百合王朝對于南方的阿爾比蓋十字軍中,随着堅守到最後的朗格多克家族成員一起被摧毀。
因此,為了盡量抹除過往統治家族的痕迹。
百合王朝的奧茲王投入巨資,又下令所有被分封當地的王國貴族以聖戰稅名義,按照爵位捐助金錢和進獻建材;在舊址和廢墟上重建起一片王家行宮來。
因為大量采用加龍河上遊山區,所開采的赭紅色石材,作為行宮大部分建築的外觀裝。
也因為在歲月風雨的洗禮下,大多數建築基本不掉色、變色;反而在雨季裡顯得更加鮮豔,故被稱為玫瑰宮。
隻是在五月風暴的王室退位,到血之月的王室覆滅慘桉期間;這處舊日行宮已經被人往