這篇談談河北，也談談高适，角度比較宏觀。
寫這本書的時候，在不斷深入發掘曆史真相的過程中，我越來越對安史之亂前，這段恢弘而壯闊曆史感覺敬畏。
沒錯，就是敬畏。
因為無知的人總認為自己什麼都懂，所知道的就是真實，但實際上，白字黑字寫在《新唐書》《舊唐書》《資治通鑒》上的故事，也很可能是宋朝士大夫們編出來的。
所以我想通過梳理曆史脈絡的方式，來談談我自己的理解。
史書的隻字片語會造假，但曆史脈絡和數不清的對應文物，民風民俗則不會。
這篇要說的是：
高适這個人，就是當時河北士子的一個縮影。
他的命運，其實在某種程度上說，跟大唐的命運也是緊密相連的。
誰都知道，河北在開元天寶年間，甚至是在唐代前期，是處于被歧視狀态的。
這種歧視，是全面，持久，呈制度性的。
從太宗的貞觀年間就開始了。
為什麼會這樣呢，因為關隴貴族，是大唐執政階層的基本盤。
雖然太宗身邊山東豪強不少，但最後的結果，是他們通過聯姻的方式被“吸收”到關隴貴族當中。
比如說顔真卿的祖先。
雖然顔真卿顔杲卿兄弟在河北抗擊安史叛軍很賣力，但是我不得不在這裡再次提醒一句：他們家五代以上的祖先，就已經是地地道道的長安官僚階層了。
抛開個人情懷不談，他們在河北擔任刺史不抗擊安史叛軍，難道還能跟對方同流合污不成？
就算自己想，家族出身也不允許啊！
這個事情，撂在高适身上也是一樣。
開元二十三年以前，高适的生活可謂坎坷，官路不通，隻能去幽燕混資曆。
像他這樣的河北士子，其實還有很多，他們當中很多人都變成了給安史叛軍出謀劃策的人物，乃至後面河朔三鎮的節度府中亦是活躍着他們的身影。
畢竟，不是每個文人都是詩人，都有詩才。
但每個文人都要謀生都要吃飯。
李唐朝廷沒有他們的位置，他們便隻能跟着安祿山這幫人混下去。
當時的士人，已經分出了“清流官”與“濁流官”。
河北的士子，入濁流官還是可以的，而且也不必通過科舉。
但入清流官，是想也别想了。
所謂清流官，就是權力大，事情少，動嘴皮子離皇帝近。
這些官職被宋朝士大夫修史書時記錄得清清楚楚。
反倒是那些數量龐大的濁流官名稱，已經絕大部分遺失，而且并未記載在典籍中，隻有依靠後世近現代考古，才逐漸發掘出了一部分。
這些人常常做着非常具體又技術性的工作，依附于刺史或者節度使。
一旦刺史調任，那麼這些人就會馬上失業。
他們是官有品級，卻又被清流官員所鄙夷和排斥。
高适前期就是在這樣的官職中輪轉，不知道擔任過多少任官職，反正長安的那些貴人們也不怎麼在意。
高适有詩才，開元二十三年開始考科舉，不過顯而易見的，他不可能考上。
這個就跟本書主角方重勇，将來躺着考科舉都能考上的原因完全一樣。
那時候，一個人的出身，就已然決定了他的前途。
徒勞的努力，或許老天能看到，但不一定能改變命運。
出身決定命運，手腕影響格局，就這麼現實啊。
我特别鄙視那種唐代曆史小說，