【所以我們沒有國際公認的名将，原因既不是我們的戰績不行，也不是我們的戰争規模不大，激烈度不夠。
】
【而隻是因為我們沒有在國際上推出粟将軍、彭總司令乃至教員的帶有濃烈個人色彩的傳記，也沒有像路德維希寫《拿破侖傳》一樣去寫《彭總司令傳》，也沒有去拍《秦将軍令漂亮國軍不得寸進》這樣名字的電影。
】
【當西方人的報紙上頭版頭條是“麥克阿瑟将軍保證聖誕節前結束戰鬥”的時候，我們的報告文學是《誰是最可愛的人》。
】
【這就是我們的宣傳方式。
在我們的教材中，絕不會強調将帥的個人能力，而是強調他們極緻的樂觀主義，大無畏的犧牲精神。
】
【比起他們無往不勝的軍事傳奇，我們更喜歡用大量的篇幅去介紹“金色的魚鈎”，去敬仰狼牙山五壯士，去懷念戰士的英勇和無畏，去學習《誰是最可愛的人》。
】
【因為我們堅信，無論怎樣的勝利，都不是某一位将帥的勝利，而是一場人民的勝利。
】
此時，彈幕彈出。
“華夏能不能出世界名将無所謂，但華夏人能打敗世界名将就行。
”
“最後這一段簡直神級回複，邏輯清晰，觀點明确，叙述嚴謹，牛！”
“又讓我想起一位華夏員工差點統一非洲。
”
“能夠敗在我們手上，他們完全擔得起世界名将的稱謂，實至名歸。
”
“善戰者無赫赫之功，善醫者無煌煌之名。
”
......
網友最後的這段回複，尤其是最後這句話，如同晨鐘暮鼓，引人深思。
各朝古人的思緒紛飛，疑惑與沉思交織成網。
“人民的勝利？”
“不是将軍的勝利？也不是國家的勝利？”
毫無疑問，這又是對他們過往統治理念的一次沖擊。
......
永樂年間。
朱瞻基倒是沒想那麼多。
他輕笑道：
“華夏後世似乎對漂亮國的名将麥克阿瑟，格外偏愛，還稱他是五星評論家。
”
“所以，名将中隻要有他就夠了。
”
“總歸，咱們華夏平平無奇的老頭都能打敗他。
”
突然，他又像想起了什麼，眼中閃爍着自豪的光芒：
“後世漂亮國那些所謂的名将，即便是将四渡赤水的戰略部署提前告知，他們也未必能領悟其中精髓，更遑論完美指揮。
”
“而在華夏，若非有民間高人通過沙盤推演，重現那場戰役的輝煌，世人又怎能知曉那指揮藝術的巅峰之境，竟是如此令人歎為觀止？”
想到這裡，朱瞻基微微一笑，仿佛認可了華夏後世獨特叙事方式。
......
此時，下一個視頻開始播放。
【大型紀錄片《愛國青年》。
】
【為什麼不用擔心現在的年輕人不愛國？】
......
各朝皇帝頓時坐直了身體。
他們對這個問題真的好奇了許久！
華夏