大家好！《創世記》的第一章大概有四講，第一章講的特别好！如果你今天活得不太好，那你特别需要讀《創世記》第一章！你要知道你身上有神榮耀的形像！神榮耀的形像到底是啥？就是把事做成的形像。
《創世記》第一章的第一部分，我主要講了神的心意，了解神的心意很重要！其實大家不需要這樣禱告：神啊，求你使我昌盛！
因為使我們昌盛本來就是神的心意，神就是要使你昌盛，使你生養衆多，遍滿全地，治理這地。
管理是你的責任，管理是神在你身上的美好旨意。
那麼管理到底管啥呢？管理就是把事管好了。
如果你一管，項目垮了，再一管，公司黃了，那真是鬧心！一輩子幹啥啥不行，吃飯第一名。
所以管理的本意就是把這事做成。
怎麼才能夠把事做成？你會發現，神開口說話，說完了，事情就這樣成了，這證明了說話非常重要！你在一個企業裡做管理，就一定要會說話，假若你不會說話，整不下去呀，還管啥？所以得學會說話。
做企業管理，必須有一個企業的異像和使命，企業的管理者今天說一個啥，明天說一個啥，這都是企業管理的一個部分，是非常重要的。
如果沒有神的靈運行，說了也是白說，因為靠着神的靈方能成事。
《創世記》第一章的第二部分，我講的是擁有神一樣的眼光。
如果你沒有神一樣的眼光，你很難把事做成的。
就像我說的，挑毛病樣樣都行，把事做成樣樣都不行。
在我的牧養當中，我發現最難牧養的就是幹啥啥不行，一輩子沒做成過事的人。
你知道為啥嗎？因為這種人養成了一系列的惡，不僅眼光需要改，說話的方式也需要改，反正身上要改的東西太多太多了。
一般的基督徒認為救恩就是：我已經蒙恩得救了，死了可以上天堂了！我問她：你怎麼蒙恩得救的？蒙恩得救是啥？對方就回答不上來，然而這種狀況相當普遍。
偶爾也有一些例外，但他們對救恩的說法，也不是那麼好，也不是那麼貼切。
華人命定神學把這個概念重新定義了，救恩的關鍵是啥？就是我們還在活着的時候，恢複神造我們的那個形像，擁有神一樣的眼光、說神一樣的話、把事做成、把事管好。
人就活得興盛、生養衆多、遍滿全地，那多好呀！有時候，我一想起自己身上有神榮耀的形像，就覺得特别好。
我一想起我們教會的弟兄姐妹，比一年前來教會、兩年前來教會的時候更像神了，就覺得建教會特别滿足！我一想起大家明年又往前進了一大步，每一年都更像耶稣，更像使徒保羅，就覺得真好。
但是有一些牧師，覺得做牧師是個苦差，而我卻終于找到了我的最愛，服侍神真好啊！世上還有什麼東西比服侍神更好？還有什麼東西比造就人的事更好？還有什麼東西比活得興盛、與神同行、生養衆多、治理這地、成為一個管理者更好？将來成為一個王子、公主，在神的國裡做管理，多好啊！
神的靈是關鍵
神一說，事就成了！可能你還不太理解，我就給你解釋解釋。
如果你用一個屬人的眼光看，那很麻煩。
如果你用一個屬神的眼光看：生來瞎眼的，耶稣開口說一句話，好了！生來瘸腿的，耶稣開口說一句話，好了！這事太簡單了，又簡單又好的事，人怎麼就不相信呢？其實你試一下就知道了。
那麼這一講，咱們講的題目就是《把事做成了》，這事是怎麼做成的？就是神的靈在做事。
你一開口，神的靈不是閑着的，神的靈會運行在那裡。
神的靈到底是啥？神的靈是一種超然的，超越我們所能想像的那種大能大力。
使徒保羅在書信裡怎麼說？他說超然的神，要成就我們所說的，超出我們所求所想的。
我們一禱告，神的靈要成就我們所求的，他的病就好了，所以神的靈是關鍵。
把神的大能大力、耶稣基督從死裡複活的能力，彰顯在我們身上，然後開口說話，事情就成就。
我為人禱告，那人的病就好了，是神的靈在做工。
我們開口說話，神的靈運行，神的靈做工，我都覺得不好意思了。
為啥不好意思？我開口說，神的靈成就，好像把這事整颠倒了？是不是應該神的靈說話，我在那忙活半天才對？我發現我們的神真好，我們的神真是好的無比！後來我整明白了，主耶稣為我們做了一個很好的榜樣，一個人要為大，就要做衆人的仆人。
耶稣說：我來到世上不是做别的，就是要來服侍人。
我就覺得特别受尊榮，因為我覺得自己很不配，但是神真的很恩待我。
隻要想到我禱告，人的病好了、癌症好了、皮膚病也好了，我就覺得我們的神太好了，祂照着我們所說的成就。
耶稣複活升天做的第一件事，就是五旬節賜下聖靈來充滿我們，如果耶稣不複活升天就沒有賜下聖靈。
舊約有聖靈澆灌這樣的事，但是新約的聖靈充滿卻是遠遠的超乎我們的想像，也超越了舊約的高度。
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五旬節到了，門徒都聚集在一處。
忽然，從天上有響聲下來，好像一陣大風吹過，充滿了他們所坐的屋子，又有舌頭如火焰顯現出來，分開落在他們各人頭上。
他們就都被聖靈充滿，按照聖靈所賜的口才說起别國的話來。
(《使徒行傳》2：1-4)
使徒們就被聖靈充滿，大家就開口講方言，這件事情是真實且不能被更改的。
至于五旬節聖靈充滿之前，聖靈是否有在使徒裡面内住呢？這就不得而知了。
這個詞也不知道是誰發明的，反正給大家制造了很多困擾。
神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給他是沒有限量的。
(《約翰福音》3：34)
神的聖靈也充滿在耶稣基督身上，祂在我們身上所做的事也是超乎了我們的想像。
弟兄姐妹，不要被聖靈内住給弄暈了，在《創世記》第1章說得很清楚，神開口說，事情就成了。
這就是為什麼我們很喜歡讀《創世記》第1章的原因，因為後來說的不能取代起初神所說的，人身上有神的榮耀形像。
教會剛開始是這樣的，不會因為到了21世紀科技發達了，就可以取代神起初所說的和五旬節所說的聖靈澆灌、聖靈充滿。
大家要開始渴望聖靈充滿，别整個聖靈内住。
聖靈内住到底是什麼呢？其實《聖經》沒有記載這樣的事，最早有可能是在使徒彼得身上，因為彼得曾跟耶稣說過一句話：
西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。
耶稣對他說：西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。
(《馬太福音》16：16-17)
但是這事發生沒過多久，耶稣又對彼得說：你是撒但，退我後邊去吧！（參《馬太福音》16：23）耶稣會這樣跟彼得說，是因為彼得體貼人的意思，體貼肉體。
所以這樣看來，聖靈内住沒有什麼太大的用處，彼得還是三次不認主，然後還是體貼肉體。
有人就很強調聖靈内住、認罪悔改，但是沒有神的能力，這些真的沒有什麼太大的用處。
在我們當中有這麼多的神迹奇事，是因為我們不太在乎聖靈内住，我們非常在乎聖靈充滿。
如果聖靈充滿耶稣基督是無可限量的，那我們就要開始渴望像耶稣，我們也開始追求聖靈的充滿。
人與神的靈隔絕，那就是滅亡。
今天住在我們裡面的聖靈，讓我們必死的生命靠着神的靈又活過來了。
聖靈運行在我們生命當中，你就成了一個行神迹的人。
要開口宣告
人想要把事情做成，就要開口宣告。
以前我經常看見人在默禱，但是我對這件事不太感冒。
我曾經看見一個人，大家聚在一起禱告的時侯，頭點地、屁股撅着，就讓我想起這句話，殺人不過頭點地。
他整個人在那趴着不吱聲，也不知道是不是睡着了？如果我像他那樣，肯定很快就睡着了，還會打很大聲的呼噜，然後我一定會被人弄醒。
以前我坐在下面，聽我的牧師講道也常常這樣。
他隻要一開始講道，我很快就會睡着，然後旁邊的人把我弄醒，因為我打呼噜的聲音比牧師講道的聲音還大。
後來輪到我自己講道，帶領查經的時候，别人也這樣睡覺，我非常理解，因為憋着不睡覺的感覺太難受了。
所以隻要看到有人睡覺，我就直接跟他說：沒關系，你好好睡覺。
為什麼要開口宣告呢？因為開口宣告，事才能成就。
所以默念閉口，不是說話了，也不是《創世記》第1章所說的，《創世記》所說的是，神一開口說，事情就成了。
神說：要有光，就有了光。
(《創世記》1：3）
人說話的時候，不要一整就嗯嗯啊啊的，半天憋不出一個屁來，聽起來很難受。
大家要效法我，铿锵有力的大聲宣告：魔鬼退下去！疾病退下去！因為這樣說也有個好處，就是不容易睡覺。
這裡寫得很清楚：神說！神不是默念，也不是在那裡哼哼啊啊的半天說不出來，神是開口說話。
如果你是一個企業領導，開會你也一定要開口說話，而不是在那裡默念，或是發個文稿，請大家自己去讀。
如果整個會議像默禱一樣，全部不吱聲，那會是一個怎樣詭異的會議？
弟兄姐妹一定要開始學習說話，如果你不會說話，那就是浪費了神所創造的嘴巴。
人心裡所充滿的，口裡就說出來，不是寶寶心裡苦，但寶寶不說，然後一開口就熏死人。
大家要效法我，一開口說話都是信心的宣告，建造人的信心，那事就一定做成。
如果我遇到一個難題，怎麼整也整不好。
我就會說：小樣的，我還整不了你了？我說完以後，它就變小樣了，我變大樣了。
做就要做這樣的人，不要在那裡悶着。
做企業管理就一定要學會開口說話，開大會就要把員工的信心建起來。
把大家心裡的火點起來就靠一張嘴皮子，所以大家一定要學會。
如果你在上面說話，下面的員工心裡在琢磨：今年的獎金先拿着，如果繼續跟着他幹，還不知道什麼時候就做黃了。
如果企業的員工都這麼想，那都是因為領導自己不會說話。
領導要學會釋放異像，要學會釋放夢想，作為一個企業領導要會釋放信心、傳遞信心，這樣的企業就一定會興盛！如果你問：那不興盛咋辦？我們現在就是在說這個事，我們開口宣告，說着說着就興盛了。
有的人一開口說話就是：完了！完了！完了！那能不完蛋嗎？
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心裡相信，口裡承認
這是使徒保羅在《羅馬書》裡的話。
心裡相信，口裡承認，就必得救。
後來得救這個詞，被人引用成了不是照