壯。
因為這五種語言，是最有影響力的，也是使用人口最多的少民語言。
壯語（僮語）在唐朝時就開始穩定。
因為沒有文言文，口語和書面語更接近，所以明朝僮語和後世壯語，大同小異。
要說區别，也就是方言和新詞彙的區别。
岑秀冰聽到這漢家小弟弟居然大段說着僮語，不禁呆住了。
在她岑氏的官寨和城池中，會說漢話的僮人不少。
尤其是有身份的僮家人，大多會說漢話，不然會被嗤笑沒有見識。
可是會說僮話的漢人…她還沒見過！
别說一般漢人了，就是來過她家的廣西巡撫、巡按、布政使等漢家大人物，也不會說僮話。
靖江王府在廣西兩百多年了，也不會說僮話啊。
可是這個漢家小弟弟，居然會說僮話！
岑秀冰忍不住用僮話說道：“尊貴的戰神爺，智慧之虎啊，你不但是我岑秀冰的恩人，也一定會為岑氏帶來福祉，因為我們那麼虔誠的供奉你，每年的四時八節，犧牲從不停止，香火永不斷絕啊。
”
“雖然你化身為一個漢家小弟弟，可我還是感受到了你的勇敢，仁慈，威嚴，智慧，你是奉布洛陀祖神之命下凡的智慧之虎。
”
“我，思州岑氏之女，會歌唱今日獲救的故事，讓你被師公和唱詩人傳唱，敬仰…”
“如果你去了思州，我的阿爸思州之主，一定會感謝你，待你為最尊貴的客人…”
她的僮語，就像山泉一般叮咚流淌，十分悅耳動聽。
她的手按着心口，神色也十分虔誠，臉上帶着唱歌一般的喜悅歡愉。
隻可惜，她的僮語隻有朱寅一個人能聽懂。
岑氏祖上其實是漢人。
始祖是狄青南征時的副将。
因為軍功被狄青保舉，封在思恩世鎮獞獠。
然而五百年下來，岑氏反而被土化了，風俗語言和僮人無二。
“思恩岑氏！”朱寅聞言心中一動。
思播田楊，兩廣岑黃。
這四家，是明朝頂級土司家族。
沒想到，這個被自己拯救的少女，是思恩之主的女兒。
隆慶五年“古田大征”之後，西南土司暫時恢複了對明廷的敬畏，又聽話了很多。
但新的動亂正在醞釀之中。
接下來還有播州之亂、奢安之亂等土司反明叛亂。
解決土司問題，實現改土歸流，消除西南地區長期存在的奴隸制殘餘，是個曆史課題，宜早不宜遲。
若是結交岑秀冰，将來或許能成為一個關鍵人物。
朱寅立刻說道：“姐姐太客氣了。
将來我智虎長大了，一定會去思恩做客的。
不，不是做客，是像歸鄉的遊子那樣，再次回到故地啊。
”
岑秀冰從自己内衣中取出一塊貼身玉牌，說道：
“戰神化身的智虎阿弟，這是我的本命玉牌，一出生時就在身邊。
”
“我将它送給智虎阿弟，表示對我的救命之恩，阿弟就是我的親人了。
等智虎阿弟将來去了思恩，就是阿姐最尊貴的客人。
”
将本命信物送給自己的恩人，這是僮家的古禮，意思是“以命相屬”。
僮家人相信，如果誰救了你的命，兩人的命運和因果就會捆綁在一起。
恩人會承擔救你的因果。
而你也會同恩人的生死榮辱相連。
這叫“共命”。
朱寅接過來一看，這玉佩十分精緻，上面雕刻着一隻錦雞。
說明岑秀冰是屬雞。
玉佩上有她的出生日期、姓名、八字，還帶着這位姐姐的體溫。
朱寅看到這塊本命玉佩，神色有點沉郁。
這玉牌上的文字，是僮文，也就是老壯文！
老壯文是方塊字，是從漢字演化而來，其實就是漢字之子，屬于漢字體系。
很多壯語文字，要麼和漢字一樣，要麼很相近，就是漢字的一個變種。
不懂僮語的漢人看到文字，多半知道意思。
反過來，不懂漢語的僮人，看到漢字也可能知道意思。
從唐朝到民國，老壯文足足使用了一千多年！
可是到了後世，被一群自以為是的白癡學者，硬生生的搞出了新壯語，把曆史悠久的漢字之子老壯文廢了，變成了字母文字。
不知道的，還以為是洋文。
從此，使用了一千多年的漢字之子，消亡了。
直到現在，朱寅還覺得那群白癡學者，就是曆史的罪人。
“智虎阿弟，你怎麼了？”岑秀冰忍不住問道，“是不想接受我的本命玉牌嗎？”
她看出，朱寅的小臉有點清冷。
“不是。
”朱寅燦然一笑，“我願意接受阿姐的本命玉牌。
既然我們有緣分，我就願意守護阿姐的命運。
”
不是對僮家風俗有了解的人，根本就說不出這種話。
岑秀冰聞言，心中更是高興。
智虎阿弟必然和僮家大有淵源。
他不但會說僮語，對僮家的風俗也很了解。
應該就是戰神爺的轉世化身！
…
找到松浦忠信的銀箱子和一些書信，朱寅帶着岑秀冰一起出去。
曹信見到立刻口無遮攔的說道：“虎兄弟，這位…你也要留下來用？”
朱寅忍不住翻了個白眼。
你胡說什麼？岑秀冰可是聽的懂漢話的。
“曹大哥，我生氣了！”
“我真生氣了！”
朱寅小臉一沉。
曹信也很無語。
我就是随口一說，你又生氣？
“咳咳，虎兄弟你小孩有大量…哦，多少銀子？”
PS：晚上還有一章，九點之前。
9月1号就要上架見公婆了。