“見過周先生！！”
一衆讀書人，盡數起身，恭敬行禮作揖，齊聲道。
“見過諸位。
”
周貞文身穿儒衫，擡手還禮。
“諸位，請坐吧。
”
衆人落座，望着周貞文。
“今日講學，為的是辨明真意，意在交流，解除世人心中困惑。
”
周貞文幽幽開口，拿起粉筆，在黑闆上，寫上兩個大字。
【心學】
“諸位同道，今天我有一個問題，想要詢問大家。
”
“請大家看向窗外……”
周貞文指着窗外的竹林，開口問道：“古人言，格物緻知，所謂……物有表裡精粗，一草一木皆具至理，古人認為，萬事萬物都有其規律，我們讀書，可以從一草一木中學習，得到至理，請問通過這個竹子，你們感悟到了什麼？”
聞言，衆人陷入沉思。
丁朝晖率先開口：“竹者，君子也，堅持自我、剛正不阿、有氣節、謙虛、充滿浩然正氣……”
“以竹為師，可以明得失，懂謙遜……”
丁朝晖款款而談，衆人不禁點頭。
從古至今，竹都是君子的象征，是剛正不阿、有氣節的代表，不少文人墨客都以竹，比喻自己，不同于隻懂得追名逐利的俗人。
周貞文笑而不語，輕輕搖了搖頭：“還有呢？”
“還有？”
丁朝晖微微一愣，拱手一禮：“學生愚昧，請先生指點。
”
衆人也都看向周貞文。
在他們看來，丁朝晖這個狀元郎，說得挺全面的了。
換成他們來說，估計也隻能說出一兩點罷了。
可看周貞文的反應，似乎不太滿意……
“我十六歲的時候，曾經格物緻知，格竹七天七夜，希望從竹中尋求真理，明白未來之路，可惜我失敗了。
”
周貞文徐徐道來：“格竹七天七夜，一無所獲，讓我對儒道先賢的格物緻知之理，産生了懷疑，于是，我就開始思考。
”
“我觀竹，竹便在，我不觀竹，竹就消失，何解？”
衆人聞言，也是一愣，這有什麼難理解的？
你不看竹子，竹子不在，這是常識啊？
唯有丁朝晖神情凝重，若有所思。
“後來，我成為京科狀元，入翰林院，成為授修撰，開始接觸國事……我便明白了其中真意。
”
“敢問先生明白了什麼？”薛明睿激動的問道。
他明白，能讓周貞文都思考多年的道理，絕對是難以想象的至理！！
“我不觀竹，竹與我心同寂，我觀竹時，竹的一切都明了起來……至此，我便知曉，竹不在我心之外。
”
“聖人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也！！”
“一直以來，支撐我走到現在的，是心中之念，是我的本心，而非外物，所以我的本心，一直告訴我，别向外物求……”
周貞文緩緩說：“至此，我明白了此學的第一核心，心即理。
”
“心外無物，心外無理，任何事物，都不能離開自己的心……”
“世間萬物，所有的苦難，皆源于心。
”
“接受事與願違，接受人力終有盡時……”
衆人聽得如癡如醉，不過也有不少人心中困惑。
“先生，既然心即理，那您認為，究竟是先知後行？還是先行後知呢？”一名瘦弱白淨的儒生，渴望的盯着周貞文，忍不住說道：
“先生，我寒窗苦讀十餘年，參加過數次考試，可卻始終不能成功，我難以面對家中父母的期待，我該怎麼辦呢？”
“我活不下去了，我現在每次捧起書，都能看見自己的失敗……”
“我覺得我還會失敗，我覺得就是一個廢物！！”
“我對不起家中辛苦勞作的父母，對不起養育我的家庭……”
“我……”
儒生說着說着，就哭了起來。
多年苦讀，卻始終不中！！
歲月蹉跎，一事無成！！
這個打擊，換成任何一人，都是緻命的。
人生有幾個十幾年啊？
痛苦！！
折磨！！
羞愧