即便他們知道凱拉爾是能夠以一己之力，擊敗七萬人的不列颠聖人。
可是，這些被壓迫的子民在無數殘暴領主的壓迫下，總結出的生存經驗，使得他們卑劣又狡猾，謹慎又怯懦，毫不客氣的說，這樣的老百姓就是一群老鼠。
可是，凱拉爾願意為了他們而戰，願意為他們争取一個……
讓後代子孫變成人，不是老鼠，而是人的機會。
阿爾托莉雅氣得小臉通紅：“凱，這些人不通教化，根本不明白做人的道理，我們明明是來幫助他們對付殘暴的領主……可是，誰赢了他們才會幫誰！”
“不，莉莉。
”凱拉爾平靜的說道：“他們幫誰，誰才會赢。
”
凱拉爾口中的‘他們’，似乎是在說這個領地中那些愚昧而又麻木的子民，又似乎不隻是在說他們，阿爾托莉雅有時候也很難理解凱拉爾那晦澀的哲學思想。
在凱拉爾和阿爾托莉雅趕來之前，這裡的子民就已經飽受壓迫了，之前亨吉斯特在的時候，昂撒領主們按照亨吉斯特的規矩征收，雖然也很貪婪，但好歹還能讓人勉強度日。
現在這些昂撒領主和稅務官跟着亨吉斯特一波沒了，可是權力卻不會出現真空，伏提庚派了大量凱爾特人，以及剛從歐洲渡海過來的日耳曼人作為領主。
這個艾爾就是剛剛從歐洲渡海而來，投靠伏提庚的薩克遜人，也是後來蘇塞克斯王國的締造者。
不過很奇怪，這個艾爾卻并不信仰十字教，而是羅馬的萬神殿信仰。
這個信仰就很有意思了，羅馬人非常包容的認可世間所有的神明，即便擊敗了敵人也不會滅亡對方的神話，而是會将其吸收歸納進羅馬神話的體系，并且更加虔誠的祭拜。
羅馬人的邏輯很簡單，你們祭拜神明是為了保佑自己的國家，而我們羅馬人比你們更虔誠的祭拜你們的主神，所以你們的神明就會轉而來保佑我們羅馬人。
所以艾爾在來到不列颠的第一時間，就開始學習不列颠凱爾特人的神話，看樣子也想信仰個不列颠的神明保佑自己……
畢竟縣官不如現管，羅馬的神太遠了啊！
“世上無有不教化的蠻夷。
”
凱拉爾騎着馬滴滴哒哒的走着：“我這就來教化他們。
”
“好！”阿爾托莉雅點頭，握緊了手中的騎槍，再度跟在了凱拉爾的身後，還真有一種我們兩個天下無敵的感覺。
街道上靜悄悄的，凱拉爾保證自己的聲音可以讓所有人聽到，但也不知道是不是被凱拉爾之名震懾，還是被此地殘暴的領主吓破了膽，雖然沒一個人響應他，卻也沒有人擋在凱拉爾的面前。
但是，芙芙的眼睛卻亮了起來，人類劇烈變化的情緒，就是這位比較之獸的食物。
早在凱拉爾來到這片領地之前，艾爾就已經事實上統治這裡了，如今也隻不過是得到了伏提庚的冊封，變得合法罷了。
權力是不會出現真空的，亨吉斯特死了，他帶走的人也全都回不來了，可以說是把亨吉斯特的根基全都鏟除了，但本質上卻并沒有變……
伏提庚還在呢！
由于上層建築并沒有倒塌，即便亨吉斯特死後造成了巨大的權力真空，可還是有人填補上了這個真空。
艾爾就是亨吉斯特死後最大的受益者，他和他的親信占據的領地，甚至足以再度建立一個王國了。
此時，艾爾正在城堡内憤憤不平：“伏提庚這個腦袋有泡的蠢貨，他難道就不聽聽自己說了什