亨吉斯特正在做禮拜。
雖然也是羅馬人認證的蠻夷，日耳曼部族中分出來的海盜種族，但昂撒人在文化程度和文明底蘊上面，其實是要優于凱爾特人的。
畢竟昂撒人大多也皈依了十字教。
不得不說十字教不愧是世界第一大教，用現成的十字教當民族文明的核心，已經讓昂撒人的開化程度超越了全世界大部分的土著蠻族。
作為昂撒人的首領，亨吉斯特兩兄弟，地位僅次于卑王，而且有很高的自主權，昂撒人全都歸他調遣，就連卑王都指揮不動那些昂撒人的部落領主。
不過伏提庚根本不在意這些昂撒賤種，作為不列颠島憤怒的化身，神代最後的驕傲，他十分厭惡神代已經消退的島外之民，甚至激進的認為不列颠島的神代消退，會被外界人的文化污染。
伏提庚把昂撒人當成好用的工具驅使，以此代替他麾下十分稀少的凱爾特戰士出戰，根本不在意亨吉斯特兄弟在借用他的威名集權。
隻要這兩條狗聽話，按照他的意志去撕咬敵人，伏提庚完全可以不在乎獵犬在主人背後謀劃什麼。
亨吉斯特十分有手腕，而且更善于鑽營，通過轉述傳達伏提庚的命令，他成功在十幾年的時間内排除異己并成功集權，再加上獲得了羅馬教宗的認可，成為不列颠的大主教，如今已經成為實質性的不列颠諸侯。
亨吉斯特的領地征收大量稅款，隻把一部分交給卑王，剩下的全都用來自己享受，可以說在極盡盤剝的同時，還把昂撒人的仇恨，轉移到了卑王伏提庚的頭上。
畢竟，伏提庚根本不在意不是嗎？
宗教控制精神，伏提庚提供武力威懾。
僅憑亨吉斯特兄弟，如何鎮壓幾十萬昂撒人的不滿？
還不是靠無敵的伏提庚大人！
禮拜日這一天，是昂撒人的假期，即便是亨吉斯特這種奴隸主也會給昂撒人一個喘息之機，他非常仁慈的宣布，禮拜日不收稅！
是的，亨吉斯特收稅按天收，不是按月或者按年，他幾乎是把昂撒人當成貨物一般壓榨盤剝了。
同時亨吉斯特團結了一大批昂撒船長，這就算是昂撒人中的貴族了，他們都是船隊的船長、村莊的稅務官，等日後昂撒人立國，他們将會成為各個領地的貴族。
亨吉斯特背對着十字架，一臉慈祥的看着教堂内的船長們，還有他的死忠心腹水手。
凱拉爾的教化畢竟隻開始了幾年時間，而亨吉斯特的傳教卻已經持續了幾十年。
宗教向來以控制思想見長，也不是所有人都認同凱拉爾的道理。
所以，教化，至少需要一兩代人的時間，或者一個山崩地裂般的巨大變故。
“神愛世人，孩子，隻要你們真心向今在昔在永在的全知之主忏悔，那我依然愛你們。
”
亨吉斯特滿臉悲憫，絲毫看不出這是一位殺人盈野、劫掠成性的海盜頭子，不過教堂内的人都知道亨吉斯特的真面目，靜靜的等待着下文。
亨吉斯特繼續說道：“孩子們，我們昂撒人是一個統稱，一切不屬于不列颠本島的外