，乃是天地的本質。
”
“四時的循環，乃陰陽運行的法則。
”“施政須順應四時。
”他手指向中宮天極神殿上的二十四個星座，象征着一年的二十四節氣。
“春天播種、夏日生長、秋天收獲、冬天收藏。
”
“這是天道的至高準則，違背它，便無法治理天下。
”
“四時、八方、十二支、二十四節，各有其法度，順之則昌，違之則必敗！”
“大道在陰陽之中，無極與太一相生，五德輪回終始，這就是我陰陽家所說的‘道’！”
“祭典鼓樂齊鳴，傳遞芭蕉交替起舞，美貌佳人翩翩起舞，春有蘭秋有菊，綿延不斷永不終結。
”
“這便是我陰陽家的終極之道！”聽罷東皇太一的論述，嬴塵微微點頭，若有所思。
如果道家的“道”是一種模糊的隻能體會卻難以言表的領悟，那麼……陰陽家的道卻出奇地具有科學性，探讨了日月星辰、天地四時以及二十四節氣與萬物之間的重要規律。
然而，很明顯的是，陰陽家的根源在于道家，在這一點上，依然與道家強調的道法自然緊密相連。
“那麼赢塵公子，現在你可以回答我的問題了——你的道在哪裡？”東皇太一問道。
赢塵明白，東皇太一所問的問題實際上是探詢他是否會與陰陽家對立。
因此，他并沒有賣關子，直接開口，語氣堅定：“我的道就是太虛。
”
“太虛之中，無論日、月、星、辰、風、露、雷、電，還是陰霾和氣霭，有何物不在其中？”
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容！
“又有什麼東西能阻擋太虛的廣大？人心也是如此。
”
“心雖為主宰自身，但實則包含天下之理。
這些道理雖然分散在萬事萬物中，但實際上并未超出一人之心。
”
“如果脫離内心去尋找道理，就會導緻知與行分離。
若在心中尋求真理，那就是儒家所說的‘知行合一’。
”
“我不因外物而喜，不因自我而悲，心中光明，更無其他可說！”
”東皇太一看着赢塵，眼眸微動，掩飾不住臉上的震驚：“你不因外物而喜，不因自我而悲，心中光明，更……更無可言……”
盡管東皇太一并不贊同赢塵這種類似儒學的觀點，但他不得不承認，這一論述即便成為一派的理論基礎，也可以流傳萬世。
他實在想不通，赢塵在這樣的年紀，怎麼會有這般震撼人心的想法。
“好！”“好一個心如光明，無須多言！”
“沒想到赢塵公子如此深谙儒學，恐怕與當代的大儒荀子論辯，也能旗鼓相當。
”“難道這便是你心中的天道？！”
聽完東皇太一的驚歎，赢塵卻微笑着搖搖頭：“這是心學，是我心中的道，但并非全部。
”
“無論是陰陽家的天人關系極限，還是道家的道法自然、天人合一；甚至墨家的非攻兼愛、公平對待；鬼谷派的縱橫捭阖、獨領風騷；或者法家的平等無私、一斷于法一切都可以為我之道所用。
”
“正如軒轅黃帝所述：包羅萬象，融會貫通。
”
“所以，我的道便是天道！”
“包羅萬象，融會貫通，好個‘我的道便是天道’！”
東皇太一望着眼前如此年輕的赢塵，内心不由得充滿了感慨：“既然如此，赢塵先生，你可以離開了。
”
喜歡大秦：開局覺醒逆天悟性請大家收藏：()大秦：開局覺醒逆天悟性