信仰具有鞏固人心的力量，帝國能在無盡的歲月和人類之敵厮殺，依靠的正是這股源于思想的力量。
當衆志成城，人類就會有超越那些強大異形和渾沌大敵的戰争潛力。
真正導緻了人們陷入痛苦的，并不是無私愛着子民的人類之主，而是那些以贖罪為名斂集财富和權勢的蟲豸。
真正導緻了人類科技停滞的，也不是對于萬機之神的信仰，而是機械教對于科技的壟斷和排異。
簡而言之，信仰原本是有益的事物，但在經曆了兩個中間商之後，它被賦予了超過自身利益的代價。
在這個世界，純淨的信仰可以庇護心靈，但對信仰淨化權力的濫用卻會導緻巨大的痛苦。
伽呙承認這種直接繞過教會的行為有着巨大的弊端，那就是對于異端的審判力度可能會不足，畢竟潛伏的敵人極其狡猾和陰險，而危險的信仰确實會招緻可怕的災難。
因此用于維系秩序和信仰基準的教會機構仍應該存在，但它們需要被去除絕對的權力。
畢竟當信仰的解釋權被集中時，那麼源于這種集中而産生的迫害和排異必然會出現。
在整體的大方向上保持絕對的專制和集中，在局部的執行上實行權力的制衡與分散，這二者本就是不矛盾的。
或許那樣的形式仍然存在着屬于自己的弊端，但絕對會比如今一言不合異端審判的腐朽帝國要好上十倍甚至九倍。
“事實上，人體早就為我們提供了完美的模闆。
”
“我們有一個統禦大方向的大腦，而具體的行為實施則被分給了不同的肌肉和肢體，我相信正常人的腦子可不會自己走路和寫字。
”
“免疫系統會殺死侵入物和可能被侵入的細胞，而不會瘋狂地燒死大片無辜的正常細胞。
”
“機體吸收的營養物質被按需分配，而不是被扣押集中在局部的組織内。
”
所羅門有些吃驚地看向伽呙，他并不是沒有思考過自己詢問的問題，但絕沒有想得這麼細緻。
看着侃侃而談的伽呙，他甚至有些懷疑，她難道真的見過那樣組織架構的國家？
不過，他作為一個曾經思考過這種問題的人，都感到一陣天馬行空般的不可思議，甚至有着些許理解困難，因此另一個問題也産生了：
“如何讓這種思想被人們接受？”
伽呙看了看所羅門，反問了一個問題：
“你覺得修女們是怎麼相信我是活聖人的？”
杵着拐杖的所羅門歪頭思考了一下，而後給出了自己的答案：
“依靠神像發光的神迹？”
伽呙搖了搖頭：
“那不是神迹。
”
“而是讓她們相信的證據。
”
“雖然德哈爾閣下所言的科學已經逐漸消匿于了這個帝國中，但實際上，科學的思想一直根植在人類的靈魂中。
”
“那便是因實而信。
”
“因此，德哈爾閣下，你們要做的事情很重要。
”
“對于信仰的證明，這件事的真相不應該被隐瞞和藏匿，而應該讓所有的帝國子民都知曉。
”
“讓人摒棄原來的思想，從而相信另一種可能，這件事看起來很難，實際上很簡單。
”
伽呙比出兩根手指：
“隻要做到兩點。
”
“第一，讓人懷疑現有的思想。
”
“第二，展示一個可信