然高聲叫道：“黃飛虎，你是不是有一個失散多年哥哥，叫做黃飛龍！”
“是啊！”行将遇難的黃飛虎一愣，說，“你怎麼知道的？他早死了啊！”
少年幸說：“他是我在工坊裡做青銅器的師父，他還活着，他還活着！”
黃飛虎眼前一亮，說：“是啊，他在哪裡？怎麼樣？”
少年幸說：“就在朝歌，就在朝歌！活得很好，非常好！”
黃飛虎掙紮了一下，說：“太好了，太好了，臨死前還能知道有兄弟活在世界上，莫大的欣慰啊！”
崇侯虎的随軍巫師已經戴上了非常猙獰的面具，開始在另一團大火旁跳躍、念念有詞地扮演鬼魂的引渡人。
兩個士兵拉起來黃飛虎，迅速走向火堆，用一把青銅刀架在他的喉嚨上，随時準備割開他的脖子，讓鮮血噴淋到巫師手中所持的牛肩胛骨上，然後投入到火裡炙燒。
那些亡魂會因此而瞬吸到敵人的血的。
巫師自有一套招魂的動作，像跳某種特殊的舞蹈一樣，與鬼魂接引，嬉戲，一起翩翩起舞。
在後世，這一整套的行為叫做“傩”。
在殷商人看來，桃李之樹間多鬼怪，正是陣亡戰士們的靈魂飄來的好地方。
相傳度朔山大桃樹上生出了神荼、郁壘二神人，喜歡捉惡鬼喂虎，于是傩巫的面具便以一直桃木造成。
到了夏代帝相的時代，商族人首領上甲微發明了楊木面具，将楊木用于葬禮，也用于傩，故而商代的巫師都帶着楊木的面具。
此刻，桃花寨中衆人肅穆，唯獨巫師帶着楊木鬼臉面具在吟唱，那是一種非常悲怆的曲子。
死亡當前，少年幸居然聽着巫師唱的曲子入迷了，因為那正是他的師傅黃飛龍所教會他唱的《樂土》：
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逝将去女，适彼樂土。
樂土樂土，爰得我所。
逝将去女，适彼樂國。
樂國樂國，爰得我直。
逝将去女，适彼樂郊。
樂郊樂郊，誰之永号？
是的，何以不用這支曲子來祭拜有崇國那些不斷戰死的亡魂，讓他們永歸到再無紛争的樂國之中去。
一場比曆史上任何時代都要大得多的血雨腥風就要到來了，中原天下的千裡沃土變成兩個華夏勢力大周與大商一決勝負的戰場。
戰争的規模将遠超過傳說中任何一場天地惡戰，對于尚處于蒙昧時代的華夏人而言，此一戰關乎數千年的天命。
就連不斷失魂落魄的崇侯虎也被巫師的吟唱所感染了，垂老的臉龐上竟然不聲不響地流下兩行滾滾的熱淚來，金戈難免，自己也到快做了斷的時候了。
姬旦默不作聲，靜思解脫之法。
黃飛虎則熱血沸騰，冰涼的刀就架在頸後，那個崇國的士兵隻需巫師的一指示，他就再也不在這人世間了。
臨行之前，聽到的居然是山戎流傳的古曲，萬念俱灰之中，聽到了鄉音，便突然有一種歸鄉的感覺，連綿的北方群山像夢境一樣在召喚着他。
他仿佛看到那個高大帥氣的哥哥黃飛龍正跨在一匹白馬上向他飛馳而來，他是如此的英勇，策馬在群狼當中無畏奔馳，頭頂上有一群蒼鷹飛翔。
“哥哥，我們就要相見了！”黃飛虎想。
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