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第一百五十七章 點兒背

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    按現在的天氣,我估摸了一百五十米,在車的前後兩邊放上了警示牌,開了雙閃,接着便到處觀察周圍環境。

    我發現這裡環山,下面有水塘,可以取水。

    于是我放下繩梯,固定好,自己向下爬。

    (非專業人士,請勿模仿) 我來到下面,取了些水就上了上面,收了繩梯。

    我看着這些水還算清澈,但不能排除裡面有沒有什麼髒東西。

    于是,我用凸面八卦鏡反射太陽光到瓶子裡,等瓶子熱了,我才敢小口慢慢喝。

     漸漸地到了晚上,我已經一天沒吃一點東西了。

    我隻好坐到車裡打開空調保暖,等待明天的到來。

     就這樣,不知過了幾天,一輛警車和拖車來了。

    這幾天,我靠着吃水塘裡的魚蝦、周圍一些能吃的植物才活下來了,還是生吃的,因為沒有生火工具。

    來的是劉善,安明珊也來了,還帶了三個警察。

    拖車上的人和警察配合着把這輛車拖着,我坐警車,我們便回去了。

    路上,我一直在炫耀自己的野外生存技能學得有多好,在這樣的情況下都能活過來,他們卻對我不感冒。

     回去後,我把古董擺好,那兩塊白水晶我裝進了口袋。

    看日曆,離骨髓移植的日子不遠了。

     讀者對對碰。

     問:作者先生,你知道“奉天承運,皇帝诏曰”嗎? 答:知道。

    “奉天承運,皇帝诏曰”,正确的讀法應該是“奉天承運皇帝,诏曰”或“奉天承運皇帝诏曰”,一口氣讀完。

    其始于明太祖洪武皇帝朱元璋。

     衆所周知,秦始皇統一天下後,定号“皇帝”,自稱為“朕”,命為制,令為诏,其玉玺上就刻有“受命于天,既壽永昌”,以昭示其合法性。

    看來“皇帝”、“诏”是秦始皇最早使用的。

    漢承秦制,逐步建立起了一套完備的皇帝制度。

    “诏曰”這兩個字則最早出現于漢代的帝王文書中,之後被曆代帝王沿用了下來。

    但“奉天承運”這幾個字,在明朝以前,卻從未在曆史中出現過。

     據說,朱元璋稱帝後,定大朝會正殿為“奉天殿”,下的聖旨中首稱“奉天承運皇帝”。

    之後,“奉天承運”便出現在了曆史長河之中,“奉天承運皇帝,诏曰”便被沿用了下來。

     還有,清朝大學者俞樾的《茶香寶續鈔》中有也記載:“‘奉天承運’是‘論奉天殿名而及之’”。

    由此可見,“奉天承運”是朱元璋對自己皇帝身份的形容,之後便被後世所沿用。

    但涉及朱元璋稱帝以前情節的電視劇,以及關于明朝以前的電視劇裡也出現了這句話,顯然是不符合史實的,而且讀法是錯的。

    這樣的作品應該在内容上加以修正,不能誤導讀者和觀衆。

    
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