出來的結果，在全部是主觀題的情況下，若是在行文形式上沒有要求，那考官們的評卷标準也是會受到影響的。
比如張三考生的答題思想是正确的，态度是正确的，就是文章形式亂七八糟，玩花活，把人看得是頭暈腦脹；然後李四的卷子行文流暢文采斐然态度正确但是内容不着邊際跟題目八竿子打不着。
實幹的考官喜歡張三，情感豐富的考官喜歡李四，然後為了錄誰争執起來。
總之就是考官個人因素對考試的公平性影響極大。
那幹脆就對答題形式做硬性要求，所有考生全部按官方指定的行文格式進行答題，在這個框架内才能勉強做到相對公平。
成化十八年，餘賢在宣武侯府釣魚的時候，朱見深還是拉下面子上門求教了，他一直以為憑借餘賢給他積攢下的執政班底，便能随心所欲改變這世間的一切規則，可沒想到在科舉這裡碰了一鼻子灰。
餘賢指出當前新舊官僚鬥争的烈度超出了控制這是真的，但這不是科舉本身的問題，而是意識形态的問題。
在現在的社會和生産力條件下，科舉已經是最好制度了，朱見深失誤的地方就在于對這個制度的錯誤認知。
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還是老一套，做事的目的和手段兩樣缺一不可，朱見深隻看到了通過科舉出身的傳統官僚們的缺點，卻沒有去分析為什麼會有這些缺點的原因。
更為嚴重的就是，皇帝朱見深隻看到了手段帶來的短期利益而忽視了長期發展。
這是極為危險的現象，他掌握着帝國最高權力，一旦認知出現了偏差，帶來的後果極其嚴重。
歸根結底就是大明的社會和經濟形态正處于一個高速的轉型期，社會對于當前形勢發展變化不适應而産生的争議是必然現象。
所以當前要處理的就是意識形态問題，需要一場思想上的讨論和變革。
不僅那些傳統文官需要，朱見深和他的那些師兄弟們更需要。
簡單說起來就是一句話：如何發展大明是手段，而要發展成什麼樣的大明是目的，兩者缺一不可。
朱見深似懂非懂的離開了宣武侯府，他需要一些時間來思考。
成化十九年，皇帝下旨詢問臣民，需要一個什麼樣的大明？
而這一年，六朝老臣宣武侯太子少師餘賢在北京無疾而終。
因為死得相當突然，朱見深連最後一面都沒見到，隻有一個機關盒子，說是等土木堡三十年祭祀的時候，把這盒子埋在供奉殉國士兵的廟前。
資深逆徒朱見深按捺不住心裡的好奇，費盡心思打開了這個精密的機關盒，裡面隻有一尊小小的鐵制跪像，背上刻着“罪人餘賢”四個字。
朱見深想了想，把親爹的名字也加了上去……
——大明風華世界結束——
PS：關于主角坐視土木堡明軍全軍覆沒的問題，在寫的時候，我想了很多方案，就是在保全二十萬大軍的情況下，将親征的文武大臣甚至是朱祁鎮全部殺死。
比如收買蒙古貴族，讓他們隻對官員下手；比如主角帶着僞裝成瓦剌騎兵親自上陣等等等等。
頭發掉了不少也想不出什麼好的辦法，再有就是在朱祁鎮親征前，北鬥衛的高級将領們在秘密基地做的戰前推演，他們不認為朱祁鎮會失敗。
如果是帶有曆史背景的穿越，主角的敵人肯定不會是具體到某一個人身上，比如神話裡的主角的對手不是易小川高要劉季項羽，而是以項羽為代表的六國舊貴族。
琅琊榜裡面的敵人是以蕭選為代表的門閥和割據勢力等等等等。
還有最最關鍵的就是，我寫崩了，怎麼着吧！
跟一群人作對太累，下個世界去現代世界吃狗糧先……
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