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第237章

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    其中這并不算啥,要命的是十金烏無法控制自身的太陽真火,時不時從身上跌落下來的太陽真火,落在雲端上,就是一次毀滅。

     而因為這太陽真火傳承于帝俊,即使是大羅妖神也不敢大意。

     十金烏的在九重天的行為,使得整個天庭衆妖怨聲載道。

     最後是白澤出面,找未曾深入閉關的帝俊。

     得知前因後果後,帝俊為了防止十金烏仗勢欺人,禍害妖族,便命令其呆在湯谷之中。

     帝俊出面将十金烏,再一次的将十金烏帶去了湯谷中。

     十金烏的性格如此,帝俊又如何不知道,不過是因為體内的陰陽失衡,影響了自身的靈智成長緩慢,誕生幾十萬年裡還是稚童一樣。

     至于為何是再一次。

     此前十金烏剛剛誕生時,為了幫助其穩定體内失衡的陰陽本源,因此放棄了太陽星金烏優渥的成長環境,将其安排在湯谷這個日出日落之地。

     太陽星是盤古大神左眼所化,那湯谷就是盤古大神的眼袋所化,是天生的少陽之地。

    相比于太陽星的極陽,少陽環境下的湯谷明顯更适合十金烏。

     洪荒極東之地,湯谷。

     一棵奇高的扶桑神樹紮根大地,樹冠直插雲霄。

    通體火紅,散發着濃郁的太陽真火,炙熱無比。

    扶桑樹的枝幹之間,栖息着十隻還未成年的幼小金烏。

    這十隻小金烏便是帝俊的十位兒子,人稱妖族十太子。

     先天十大靈根之一——扶桑樹,既是太陽星的靈脈之根,也是金烏一族的誕生之地。

     湯谷内的扶桑并非是太陽星上的扶桑神樹,而是扶桑神樹的主枝幹之一。

     洪荒湯谷即“旸谷”,神話傳說中太陽升起之處。

    與虞淵相對,虞淵指傳說中日落之處。

    根據史料記載,湯谷位于山東東部沿海地區。

     傳說中日出之地,《山海經.海外東經》曰:“下有湯谷。

    湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北”。

    “大荒之中有山,名曰孽搖頵羝,上有扶木,柱三百裡,其葉如芥。

    有谷,曰溫源谷。

    湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載于烏。

    ” 這一次帝俊為了十金烏可謂是下足了血本。

     施展大神通使得十金烏的本源與太陽星相連,為此承擔了極大的因果。

     日出之時,十金烏中的一位就随着太陽星一起出遊,直至日落回到湯谷。

     随太陽出巡,可是有功德可拿的,功德加上湯谷獨特的少陽環境,長此以往下去金烏體内的陰陽失衡便可得到解決。

     而且是最完美的解決之法。

     不僅能夠讓師金烏在改善自身的的同時還能夠增加自身的本源,還會可以修煉自身之道,待到其自身問題解決之時,贊夠足夠的功德,胸中五氣圓滿,直接凝聚出。

     可帝俊的想法是好,但身處量劫期間,十金烏身為帝俊子嗣,早已沾染上了量劫劫氣,命運也與妖族綁定了。

     《山海經.海外東經》曰:“下有湯谷。

    湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北”。

    “大荒之中有山,名曰孽搖頵羝,上有扶木,柱三百裡,其葉如芥。

    
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