一直對江湖充滿了向往，他渴望像電視劇裡的俠客一樣，行俠仗義、快意恩仇。
然而，現實卻給了他當頭一棒。
一次偶然的機會，結識了一位真正的武林高手。
高手告訴他，江湖并不是他想象中的那樣美好。
在古代，俠客們也常常為了生計而奔波，并非完全不為金錢所困。
開始反思自己的認知，意識到，電視劇中的江湖隻是一種理想化的呈現。
真正的江湖，充滿了挑戰與困難。
聽完高手的話，他感到無比失落。
原以為俠客們都是自由自在、無拘無束的，沒想到他們也有如此現實的一面。
但同時，也明白了一個道理：理想與現實總是有差距的。
決定重新審視自己的人生目标，不再盲目追求虛幻的江湖生活。
而是要努力學習武功，提升自己的實力，用實際行動去踐行俠義精神。
從此以後，更加刻苦地練功，不斷突破自我。
同時，他也開始關注身邊的人和事，盡力去幫助那些需要幫助的人。
雖然生活并不像他想象中那麼浪漫刺激，但這種真實的付出讓他感到無比充實和滿足。
那麼現實中的俠客，日常生活真是這樣的麼？并非如電視劇中一樣，整日吃喝玩樂，沒事習個武，接受一個美女的追求，或是去追求一個美女，生活自由自在，日子衣食無憂有花不完的錢。
太遠時期的俠客無從考證，但是近代史中的俠客，還是有迹可循的，就例如比較出名的霍元甲，霍元甲也并非一出去就名揚天下的，據史料記載，霍元甲從小體質較弱，父親是武林中人，開的有武館，看見霍元甲體質太弱不适合練武，于是就培養霍元甲習文。
可是，小時候的霍元甲因為體質較弱，所以經常被街坊四鄰的小夥伴欺負，小孩子的心中總是有一顆叛逆的心，大人越是不讓幹什麼，小孩子就越想幹什麼。
于是，小時候的霍元甲就經常偷看武館裡的人練武，每當看完之後都會偷偷的跑到一處無人的地方，進行練習，就這樣日複一日，年複一年，從前的體質弱的霍元甲，身體也逐漸精壯。
有一次，俄羅斯大力士擺下擂台，目中無人說中國無人能勝，擂台擺下三天，上過擂台的均無一人獲勝，此事傳到了霍元甲的耳朵裡，霍元甲氣不過，于是上了擂台與俄羅斯大力士較量，結果大獲全勝，這一下子可了不得，霍元甲一下成了名人。
在當今娛樂圈的名人，可以拍廣告，做代言，演電影，拍電視連續劇，随便那一項都能賺個百八十萬的，可是在江湖成名，可不像娛樂圈一樣，在江湖一旦成名，每天都會有挑戰者和無數慕名而來的徒弟，總之在江湖成名後一天也閑不住。
江湖之大幫派林立，也有正邪之說，什麼才算正派，什麼才算邪派，這其實很好理解，那些個很早就創立的門派，得到江湖中人認可的就為正派，那些個剛創立門派到處厮殺想博明望，最後又以失敗落幕的被定義為邪派。
那麼到底有沒有正邪之說，以個人觀點來看，應該是有正邪之說，如果沒有邪教作惡，又怎麼會體現出正派的力量，兩者是相生相克的關系，自古以來都是邪不勝正的。
曆史上怎麼就看不見江湖争鬥的故事，怎麼曆史上出現的光是起義，起義和江湖有沒有直接關系，先看起義，起義的為什麼總是農民占比最多，難道說農民沒事光起義玩，人總是在饑寒交迫的時候才選擇起義，農民吃得飽，穿的暖，誰願意去拿生命開玩笑，所以歸根到底，曆史上的這些個農民起義都是被逼無奈的，不起義也是死，起義也是死，不如博一把，興許還能有好日子過，就是在這種特定的環境下起義的。
喜歡看曆史的都會發現一個問題，為什麼每次在起義之前，不是從魚肚子裡挖出來一個紙條，就是天有異象，或者又說什麼人是天上的什麼神靈轉世，說這些有什麼用？
其實，中國傳統理念中有一種思想，不管在做什麼大事之前，必須用一種迷信封建的手段來麻痹衆人，讓這些跟随自己的人們，從内心深處感覺到這些個東西都是天命所歸，跟着一起造反日後定有好日子。
于是，就這麼一來二去，衆人全信了，人的信念是種很可怕的東西，一旦迷上了就無法回頭，春秋時的陳勝吳廣，東漢末年的黃巾軍都是用這種手段來迷惑衆人。
曆史上有沒有江湖中人起義的，有肯定有，就看能不能熟讀曆史，遠的就不講，就看近代史中的天地合，拜上帝教，白蓮教，洪門，這些個江湖幫派都在曆史上留下了足迹。
拜上帝教可能很大一部分沒看過曆史的，可能會不知道，什麼是拜上帝教，拜上帝教又是誰創立的，這其中的故事也是跌宕起伏，有時候也讓人哭笑不得。
拜上帝教最早興于南方，後有一落榜秀才加入，才把此會變成了太平天國，講到這裡其實懂曆史的都能知道答案，可是把這段曆史看懂，看透卻沒有幾個，這個故事的起因是什麼，結局為何又是那樣。
其實，萬事都會有個緣由，沒有一個原因怎麼會有一個結果，時代無論怎樣變遷，總是逃不過名利二字，在古時候為了功名利祿，有人甚至殺至親之人來招