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第211章 教会中的婚姻

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    今天我跟大家來分享一個這個求配偶的迷思,求配偶的這個迷思在教會裡頭相當普遍,前一段時間有一個母女,來到教會,哇,挺好啊,挺愛主的!後來才整明白,她是來教會找對象的,那怎麼找對象呢?她禱告神:神呐,賜給我女兒一個男朋友! 那她就在網上看到一個帥小夥,是我們教會的,那他在微博上每一兩天,兩三天就發一段,結果這母女倆還挺愛主的,透過這微博呢,就領受很多,她後來跟我講啥呢?她說,透過讀他的微博,成長得非常好。

    然後這對母女就問我這男孩怎麼樣,後來呢,還要去跟這男孩相親。

     這在教會裡頭找對象,找男女朋友的事,其實是一個非常普遍的現象,有人還關心什麼呢?你看這男孩這麼少,女孩這麼多,那怎麼辦呢?什麼怎麼辦?其實什麼也不用辦。

     女孩的媽媽就問我,這個男孩怎麼樣,我說這男孩啊,哎呀,那他的微博寫得可好了,我說其實他的微博上的東西都是我說的,是他抄下來放上去的,但是這個媽媽還不肯放棄,後來見了一面之後,也沒整成,着急啊,那男大當婚,女大當嫁,不能成為剩男剩女啊,就得找。

     那我說這什麼意思呢?很多人在讀《聖經》的時候,最喜歡的一段是啥呢?就是這個亞伯拉罕的仆人,一直走,走到他本地本族父家,把利百加給帶回來了,給了以撒,這個事啊,簡直是爽,很多人很喜歡複制這個,可是複制不了啊,為什麼呢?因為它不是一個層次的東西。

     這個亞伯拉罕給他的兒子以撒找老婆,這件事是什麼呢?是帶着命定。

    那利百加這個女孩很厲害,她是一個有命定的人,她就大老遠過來了,嫁給了以撒。

    在教會裡面很多人呐,就跟神禱告,禱告着禱告着,哇!還真的遇到了,那就我所知呢,這些人當中,後來結果不好的挺多呀! 很多人以為就是甜甜蜜蜜啊,恩恩愛愛啊,其實它不是這種狀況,很多的時候就是水深火熱,不冷不熱,過了一段時間,沒有感覺了。

    當時不是跟神求的嗎?那怎麼會變成這樣呢?他就說:神呐,當時你怎麼不管? 人有的時候還喜歡跟神求一些征兆,還求一些什麼來着,後來我在這個新約《聖經》裡頭,從頭到尾,我也沒找到這樣的教導,使徒保羅沒有講過這個,也沒有教過這玩意兒,後來我就說這到底咋教的呢?到底怎麼教的呢?這個事啊,就很有意思了。

     這個婚姻的問題呢,在《哥林多前書》第七章,還論述了不少,我就仔細去讀這個,原來保羅的這個觀點呐,我可不敢瞎說,但是咱可以念呐,是不是啊?大家聽了以後你也不用跟我争論,你要争論吧,你去跟那個使徒保羅争論,也許你有機會見他,也許你沒有機會見他,也就是說你關心的這個事,和保羅所關心的這個事,和整個《聖經》裡所表達的這個心态,都息息相關。

     所以我想,這個事兒,咱最好還是整明白,那為什麼《聖經》裡頭沒有這麼多關于求另一半的記載?我想,這事吧,有這麼一個觀點,就是什麼呢?這兩個以色列人在一起啊,有的人說比一個人好,那還有的人說呢,這一個人呐,比兩個人好。

     婚姻與信仰的抉擇 後來呢,我就算了一筆賬,這兩個人在一起,如果一個人不開心,那另外一個也不開心,那另外一個不開心,那這個也不開心,那兩個人都開心的時候又很少,那就挺要命啊! 本來自己一個人挺好,不開心就不開心,那兩個人在一起,你不開心我也不開心,我不開心,你也不開心。

     所以這是我自己的意見,但是呢,這個《聖經》是這麼說的: 因現今的艱難、據我看來、人不如守素安常才好。

    你有妻子纏着呢、就不要求脫離.你沒有妻子纏着呢、就不要求妻子。

    你若娶妻、并不是犯罪.處女若出嫁、也不是犯罪.然而這等人肉身必受苦難.我卻願意你們免這苦難。

    (《哥林多前書》7:26) 這話你能讀得懂嗎?我讀明白了,你如果讀不明白,你再多讀幾遍,書讀百遍,其義自見。

     弟兄們、我對你們說、時候減少了,從此以後、那有妻子的、要像沒有妻子。

    哀哭的、要像不哀哭。

    快樂的,要像不快樂、置買的、要像無有所得。

    用世物的、要像不用世物。

    因為這世界的樣子将要過去了。

    我願你們無所挂慮。

     沒有娶妻的、是為主的事挂慮、想怎樣叫主喜悅。

    娶了妻的、是為世上的事挂慮、想怎樣叫妻子喜悅。

    婦人和處女也有分别。

    沒有出嫁的、是為主的事挂慮、要身體靈魂都聖潔.已經出嫁的、是為世上的事挂慮、想怎樣叫丈夫喜悅。

     我說這話、是為你們的益處.不是要牢籠你們、乃是要叫你們行合宜的事、得以殷勤服事主、沒有分心的事。

     若有人以為自己待他的女兒不合宜、女兒也過了年歲、事又當行、他就可随意辦理、不算有罪、叫二人成親就是了。

     本小章還未完,請點擊下一頁繼續閱讀後面精彩内容! 倘若人心裡堅定、沒有不得已的事、并且由得自己作主、心裡又決定了留下女兒不出嫁、如此行也好。

     這樣看來、叫自己的女兒出嫁是好,不叫他出嫁更是好。

    (《哥林多前書》7:29-38) 這裡頭講了些啥呢?這個人呐,要娶妻,或者要嫁人,在肉身必多受苦難,你看這話講得清楚吧?那必多受苦難,你要不要?你要,那是你的選擇,也不是犯罪。

    但是怎麼說呢?如果一個人娶妻呢,是讨妻子喜悅,沒有娶妻的是為讨主喜悅,也就是說結婚這個事,和讨主喜悅這事扯在一起了。

    那我不敢亂解釋啊,你自己解釋,我就把這話念給你聽。

     那這個嫁人的呢,是為讨丈夫喜悅,然後不嫁人的,是為讨主喜悅,我想這保羅怎麼說呢?乃是叫你們行合宜的事,得以殷勤服侍主,沒有分心的事。

    那就我個人的觀察,其實有些東西它不能夠undo。

     undo是啥意思呢?比如你在word文檔裡頭打點字,然後就在上面修修改改,如果你要想回到改之前的那個樣,叫undo。

    拿結婚這事來說吧,不是想undo就能undo的,它是很難undo的。

     婚姻中的現實與挑戰 那有一個姐妹呢,是我曾經服侍過的,她現在是已經嫁人了,當她剛開始嫁人的時候呢,她覺得挺好啊,婆婆也好,丈夫也好,都挺好,
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